张三丰故居是道观还是寺庙？
张三丰又叫三丰真人，故居是道观
张三丰武当山居住的地方？
宋元时期，武当山建有大批宫观，明朝历代皇帝、贵 戚、地方官吏，又在这里不断兴建和扩建宫观。建有八宫、 二观、三十六庵堂、七十二岩庙、三十九座桥、十二座亭子、 七十余里神道。
到隆庆年间（ 1567 ~ 1572),仅太和、南岩、五龙、紫霄、玉虚、遇真、迎恩、净乐等八大宫统计，大小 为楹6266间，各大宫观道士少则三四百人，多则五六百人。 全山计有道官、道众、军队、工匠等1万余人。
最著者为明 初张三丰。明太祖、明成祖曾屡次遣人诏聘不得，明傅维鳞 《明书》卷一百六十也记载：明太祖洪武年初张三丰人武当 山，登天柱峰，游遍山上名胜，派其弟子邱玄清住五龙宫， 卢秋云住南岩宫，刘古泉、杨善登（澄）住紫霄宫，自己在 展旗峰北盖一草庐，名字叫遇真，建草庵于土城，叫会仙馆， 令弟子周真得驻守在那里。
洪武二十三年（ 1390)，拂袖长 往，最后也不知去了哪里。著名道士还有李素希等。人清以 后，武当道教渐衰。今已修葺太子坡、磨针井、回心庵、紫霄宫、太和宫、 泰山庙、遇真宫、玉虚宫、元和观、复真观、天乙真庆宫、五 龙宫、玉虚岩等古建筑29处，面积达1。
3万平方米，现存大 部分宫观庵庙为明代建筑，至于所存元明文物更是数不胜数。 。
武当山张三丰死于哪里，他是明朝哪个年间死的？
张三丰，元、明（一说金）著名道士，生卒年不详，传说生辰时间跨越南宋、蒙元和明朝三个朝代（1247年到1458年）211岁。名通，又名全一，字君实（亦作“君宝”），号玄玄子，经考证得字子冲南宋淳佑七年（1247年）生于蒙古帝国统治的辽东懿州(今辽宁省阜新市，位于阜新市与彰武县交界处有其故居。）另有记载元定宗三年（1248年）生于辽东懿州望平县（今黑张三丰山县姜屯镇）在莲花湖畔亦有张真人故居。明成祖永乐年间大修武当山，专门为张三丰修建了“遇真宫”。明英宗天顺三年（1459年）封其为“通微显化真人
912721是什么地方的身份证？
12的身份证开头是天津市，1201是天津市市辖区，120101是和平区，120102是河东区，
120103是河西区，120104是南开区，120105是河北区，120106是红桥区，120107是塘沽
区，120108是汉沽区，120109是大港区，120110是东丽区，120111是西青区
各省身份证开头：
北京110 河北省130 山西省140 内蒙古自治区150 辽宁210 吉林220 黑龙江230
上海市310 江苏320 浙江330 安徽340 福建350 江西360 山东370 河南410
湖北420 湖南430广东440 广西450 海南46 重庆市500 四川510 贵州520
云南530 西藏540陕西610 甘肃620 青海630 宁夏640 新疆650
历史上张三丰活了多少岁？
张三丰（生卒不详），zhāng sān fēng 据道教界推测，其活动时期约由元延佑（1314～1320）年间到明永乐十五年（1417）。
《明史·列传第一百八十七 方伎》称，元﹑明著名道士。名通﹐又名全一﹐字君实(一作“君宝”)﹐号玄玄子。以其不修边幅﹐人称张邋遢。在各种张三丰的传记或有关他的材料里，还有全弌、玄玄、三仹、三峰、三丰遯老、通、玄一、君实、居宝、昆阳、保和容忍三丰子、喇闼、邋遢张仙人、蹋仙等诸多名号。辽东懿州(今辽宁彰武西南)人。自称张天师后裔。传说其丰姿魁伟﹐大耳圆目﹐须髯如戟。无论寒暑﹐只一衲一蓑﹐一餐能食升斗﹐或数日一食﹐或数月不食﹐事能前知。游止无恒。居宝鸡金台观时﹐曾死而复活﹐道徒称其为“阳神出游”。入明﹐自称“大元遗老”。时隐时现﹐行踪莫测。洪武二十四年(1391)朝廷觅之不得。永乐年间﹐成祖遣使屡访皆不遇。天顺三年(1459年)诏封通微显化真人。张三丰认为古今仅正邪两教﹐所谓儒﹑释﹑道三教仅为创始人之不同﹐实则“牟尼﹑孔﹑老皆名曰道”﹐而“修己利人﹐其趋一也”﹐又称“一阴一阳之谓道﹐修道者修此阴阳之道也﹐一阴一阳一性一命而已矣﹐《中庸》云﹕修道之谓教。三教圣人皆本此道以立其教也”。他还认为:“玄学以功德为体﹐金丹为用﹐而后可以成仙。”后人编有《张三丰先生全集》。收入《道藏辑要》。清乾隆十一年《南召县志》卷二中有这样记载：南召县太山庙乡口子河里有“张三丰故里石碑”一通，碑后有其草庵遗址。1917年此处立“张三丰初居此地，而道成于天宝观”石碑一通。（一说辽东懿州人）由于张三丰的神名噪起，明朝皇帝又给他三个赐号。即明英宗赐他为“通微显化真人”；明宪宗特封为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。史书记载张三丰龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟，寒来暑往仅一纳衣，雨雪天气蓑衣着身。1258年，宗教界爆发了中国历史上规模最大的一次佛道大辩论。蒙古大汗蒙哥亲临主持，嵩山少林寺长老福裕和全真教高道张志敬分别率队参加舌战，结果道教遭到惨败。从此，道教日渐衰沉。但一个世纪后，张三丰在武当山创立一个新的道派——三丰派，掀起了中国道教发展史上的最后一波，并成为武当武功的创立者