雅法(以色列与雅法:你以为你走在花园里,实际你踩着众人的尸体)

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以色列与雅法:你以为你走在花园里,实际你踩着众人的尸体

凡是去特拉维夫这座性感城市的游客,想必都不会错过4000年历史的古老城市雅法古城,它是世界上最古老的港口城市之一,在以色列整个发展历史中有着举重若轻的位置。但几乎在所有的游客眼里,雅法是一个文艺的、浪漫的古城,它的色彩与地中海风情相结合,不仅吸引了众多游客,也令许多艺术家在此驻留创作。



曲折狭长的巷子里不论是咖啡馆,画室,手工珠宝店,还是博物馆,艺术的气息弥漫着雅法古城,自然也深深渲染了特拉维夫,使得它变得性感、开放、热情,千禧年的时候特拉维夫进入了一个狂热的状态。但对于雅法古城,我们必须要了解的是它的前身并非文艺与浪漫,历史的冗长使它古老,也使它充满悲情,却也是以色列荣耀与伤口的开端。



如果跟随当地导游进入雅法,他一定会带领游客从悬挂着柑橘雕塑前走过,他一定会跟全世界的游客介绍这柑橘的意义。没错,这里曾经是一个柑橘的出口港,然后成为一个移民的港口,再然后成为一个渔港,最后形成今天的一个休闲娱乐的港湾。身份目的的转换,正是以色列历史的变迁,它有荣耀,也有悲情。



蓝天下,所见到一切文艺浪漫的建筑背后都掩藏着沉重的过去。诺大的柑橘在高贵的蓝天下显得沉甸甸,历史的饱满与厚重也从这里散发着果肉的香气。最初的柑橘出口港,是犹太复国主义走向成熟和胜利的标志,这自然也象征着以色列。但柑橘,是巴勒斯坦特产之一。但今天,我们都知道以色列最有名气的水果就是柑橘。



19世纪50年代,雷霍沃特柑橘园诞生了一个新品种:沙莫蒂甜橙。 这些橙子从雅法港出口被送往伦敦科芬园批发市场,然后分送到切尔西、贝尔格维亚、汉普斯特德、樱草山、圣约翰伍德、甚至白金汉宫。



柑橘园1931年建立在雷霍沃特,令一块贫瘠的荒地散发着繁荣的希望。1935年的春天,当柑橘园的果树开始结果时,犹太复国主义成熟了。 柑橘的青翠欲滴象征着某种意义和希望,就像是一个国家一旦有了属于自己的领土,那么它就可以成长,就可以建立。尤其对于雷霍沃特的犹太复国主义者而言,一切是具有希望的,他们相信巴以人民之间的冲突时可以避免的。



但犹太人与柑橘之间的神秘联系是我这个过路的旅行者看不完整的。对于以色列而言,犹太人和柑橘大约同时到达了巴勒斯坦,扎根在同一块平原,他们都需要这里的肥沃土壤,这里的阳光和蓝天,这里的温和气候以及面朝大海的生活。如果种族要得以延续,那么犹太人太需要巴勒斯坦这块圣地,但随后而来的只剩下悲剧。



雅法古城的这只硕大的柑橘雕塑富有的象征意义估计很多,它不仅意味着贫瘠的雷霍沃特的繁荣,意味着犹太复国主义的胜利,以色列的荣耀与悲情不断…但令以色列和犹太人最疼痛的大概是从柑橘出口港变成了移民港。



1941年,西方世界撕碎了犹太人的尊严,接着驱逐、迫害和屠杀,无数欧洲犹太人从雅法回到耶路撒冷。当清真寺宣礼塔还是古老的灯塔时,不论暮色还是清晨,灯塔的光芒照耀着那时的伤口,却无法温暖每一个受伤的灵魂。



经历了20世纪50年代的大屠杀及独立后的高温锻造,以色列成了一个移民国家。



但今天的雅法港口显然已不见当年的悲情印迹,雅法也被联合国教科文组织列为世界遗产,它的身份再次转换,经历了历史变迁,雅法古城成为游客眼里的文艺天堂。在热烈的阳光下闪闪发光,地中海的风吹拂着棕榈树,橄榄树,远处的柑橘园,整个以色列都沉浸在这不可明确的希望之光中。



但它仍是一个特殊的地方,它严酷、焦热,整个土地充满占领和威胁,就像是一座坟茔,生命一层层堆叠直至毁灭。 当雅法成为移民港口的时候,以色列最悲情的黑暗世界就完全降临了,直到今天,它的上空仍覆盖着一层压抑的黑云。



当我第一天抵达雅法古城,在网络平台上分享旅途时,就有网友问我这里是否安全,甚至担心我的安危。混乱的以色列固然谈不上和平,和平对于这个国家而言是沉重的,但对于21世纪的以色列来说,它还是鲜活的。



单单从外国游客的旅行路线而言,以色列是安宁的,至少第一眼望去这个国家是发达的、富有的、热情奔放、神秘又充满虔诚的。



只是全世界的人都知道,从表面上看,我们正在花园里散步,但事实上,正走在众多的尸体上。

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