众所周知，历史上信长和家康有着诸多剪不断的关系的关系，两人是童年的玩伴，竹千代在清州孤苦无依时，受到了来自信长的诸多照顾，两人形成了事实上的义兄弟。清州会盟之后，两家又在各自家督的促成下，形成长期稳固的盟友关系。同时，两人还是儿女亲家，五德姬和松平信康的婚姻关系让两家的联系更加紧密。
织田信长
也许在外人看起来，这两人就是孟不离焦焦不离孟的关系，但是事情真的这么简单么？其实仔细分析的话，家康也有杀害信长的动机。
两人关系的阴霾在形成于1579年的筑山殿事件，由于德姬的织田氏背景，使得出身于今川家的筑山殿跟她的关系极度恶化，同时信康的行为在这时期逐渐暴戾恣睢，随意斩杀无辜民众，逐渐为德姬所不容（此处笔者持保留意见，不排除后世抹黑信康之可能），此时又有筑山殿借疗病之机，通过医生敬灭同武田家暗通款曲的流言产生（一般认为此为高坂昌信之谋，意图离间织田-德川同盟）。1579年，五德写了一封记载丈夫与婆婆共十二条罪状的书状，由和德川信康素有矛盾的德川重臣酒井忠次交由信长，其中最主要的罪状筑山殿和武田的密通。酒井借此机会坐实了信康的反状。最终织田信长下令德川家康立刻处决筑山殿以及德川信康，最后筑山殿在流放途中被家臣所杀，德川信康则是切腹谢罪。
事情虽然了结，但是两人潜在的矛盾也就此埋下。家康始终对信康之死念念不忘，在家康参加关原之战时，他还感叹若信康在世，则吾人无须忍受军阵之劳。杀子之仇，一直是织田信长和德川家康之间的一根刺。
德川家康
动机已经找到了，我们在来看看家康的行动，其中也有诸多不甚合理之处。
本能寺之变发生时，离事发地最近的重要人物是谁呢——除了两个当事人，离得最近的恰恰好就是德川家康。嗯，事情似乎变得有些有些有趣了，那么家康在本能寺之变前后发生了什么呢？我们按照时间轴捋一遍：
五月十五日，家康和新降服的武田旧将穴山梅雪一起前往安土。（第一个疑点，为何不是带自己手下的名臣宿老同行而是带了一个刚刚倒戈心性尚不稳定的的降将一起出发呢？有人说带穴山是为了穴山请赏兼职延续武田家名，然而论起功绩和继承的家格，同为降将的木曾义昌不逊于穴山梅雪，所以这点不能成立）。
天正十年五月十九日，家康和梅雪在安土总见寺欣赏了梅若大夫的能剧。
天正十年五月二十一日，应信长之邀进京。
天正十年五月二十九日在界市接受了界市代官松井友闲的款待。（是日，信长进京，居住在本能寺。此外松井为织田家臣，可以视为信长不在时的官方招待）
天正十年六月一日，家康在界市分别接受了今井宗久等人招待，并和招待者谈笑风生（雾）
天正十年六月二日一早，家康匆匆离开了界市。（第二个疑点出现了，这个时间点非常的凑巧，正好是事变当天，难道权现殿有未卜先知的能力？）此时同行者不再是穴山梅雪，而是本愿寺显如的佑笔宇野主水（第三个疑点，家康那么看重穴山梅雪，把他弄到京里来，怎么这时候却把他扔下了？另外本愿寺显如自从向信长降服退出石山御坊之后一直蛰居于纪州，这时候他的身边人却出现在离纪州相隔甚远的界市，还与家康同行，这又是怪事一桩）。
天正十年六月二日，家康离开界市并没有逗留，而是取道伊贺，抄近路返回三河。是日晚接受信乐豪族多罗尾光俊的款待。
天正十年六月三日，家康在多罗尾光俊的护送下，继续由伊贺折返三河。途中遇到当地土民的一揆暴动，幸得光俊之子山口道广援助，驱散了一揆军势。
对家康来说，这次越伊贺是他终生难忘的事。在《德川实纪》中就描述为“平生第一艰难”。（注：除了多罗尾家，陪同护卫家康的服部半藏也是伊贺豪族出身，沿途亦发挥自身影响力，召唤伊贺在地武士和忍者前来护卫，时候家康感激伊贺死士的舍命护卫，提拔了一批野武士，并由半藏任组头进行领导，这就是后来“伊贺同心组”的由来，此处按下不表）
而和家康同行的穴山梅雪呢？就没那么好命了，他在宇治田原遭遇当地的一揆暴动，扑街了。（一个久经沙场的宿将，居然给几个暴乱的土民送了人头，这事未免太过荒唐。）更让人对穴山梅雪和德川家康分道扬镳直至被害疑窦丛生。
就此，我们想提出一个大胆而合乎情理的推论：穴山梅雪之死不是一场意外，而是一场有预谋的谋杀，而这幕后操盘之人，正是德川家康。
本能寺之变
家康一生多灾多难，自小做过织田和今川两家的人质，人身安全长期得不到保证。三方原之战，近乎只以身免，后来的大阪之阵，也差点被人攻破本阵吓得自刃。这些都是生死须臾的事情，而穿越伊贺固然艰险，但是手下有足以控制伊贺和加贺大批忍者众的多罗尾一族和服部半藏的存在，总归是一路顺遂有惊无险，何谈“平生第一艰难”？那么，如果说这是“平生第一艰难”，那指的大抵不是旅途中遭遇的风险，而是信长暴亡带来的政治和军事风险。
再联系到家康获知本能寺之变后，就抛下穴山梅雪独自行动和穴山梅雪遇伏被害的事实，我们有理由相信这里面的风险有相当部分要来自穴山梅雪。穴山梅雪是武田信玄的女婿，长期负责武田家的军政事务，对于军事指挥和政治调略均为行家里手。他在和家康同行的过程中是否从来找家康的宇野主水、今井宗久、松井友闲等人的言行中察觉到了本能寺事变的真相？一旦让穴山梅雪发现了家康参与本能寺之变的蛛丝马迹并传播出去，这对于家康来说不啻于灭顶之灾。即使梅雪没发现家康参与本能寺之变，但是信长的暴亡对于新亡的武田残党来说影响还是相当大的，天下无主重新洗牌的时候，难保穴山梅雪不以信玄女婿的身份，重新召集甲信武田旧部，突袭兵力空虚的冈崎城，切断家康归路。无论这两种结果那种结果都是家康所不能接受的，于是穴山梅雪的死亡也就成了必然。（家康派人在宇治田原突袭杀死了梅雪，并伪造了梅雪为当地一揆所害的假象。）
事情至此，大致有了些许眉目。我们可以得出一些推论：本能寺之变是一场光秀主导，多方参与的刺杀事件。首先，要信长消失的是来自以天皇和公卿为代表的高家势力，当时的信长已经威势震天，然而却不肯接受朝廷的任何官职，天皇和朝廷开始畏惧，担心信长这样发展下去，一定会撇开朝廷，天下唯己独尊。为了抑制信长膨胀的野心，那么他必须死。那么谁来执行呢？手中有兵权，跟公卿往来密切，而且新近和信长交恶，未来朝不保夕的明智光秀就成了最好的行刑人。同时，家康身背杀子之仇，同时作为武田和伊贺两大遗党的庇护者和利益代言人，也参与其中。朝廷设下了让信长进京的圈套，家康则以应邀之名迟滞了信长在京的行动，并以伊贺忍者众作为光秀的辅助参战，最后完成致命一击的，自然是整件事的主角，明智光秀了。
明智光秀
