眼见未必为实，耳听未必为真。真相的背后，往往会有更有意思的故事，今天阿青就和你聊聊西宁的法幢寺，它的由来是怎么样的？它一开始在哪里修建的？心道的“法幢宗”又是怎么回事呢？
很多人知道，法幢寺位于青海省西宁市南山公园南禅寺旁边，但是极少人知道，其实法幢寺原来位置，是在西宁城西区园树庄，搬迁到南山公园，是为了给高速公路让路，法幢寺是青海省最大的汉传佛教比丘尼寺。那么什么是汉传佛教呢？
所谓汉传佛教，指以汉字记载经典或汉字文化圈的佛教，它与南传佛教、藏传佛教形成世界上现存的三大佛教传统~
法幢寺的“法幢”一词，如果您查看佛教典籍，是找不到任何信息的，因为他是1943年才建立的，论历史，百年不到，但也就这么点时间里，却发生了一些遗憾的事情。
法幢寺1943年初建，1949年青海解放时出具规模，但因为“大跃进”的缘故，被一些企业占用，遭受到一些不可逆转的损坏，后来经过尘空等僧尼加紧修复，复原了大殿、廊坊、山门，尼舍等建筑，又从尼泊尔购置白玉佛像，从国内购置精雕细塑的菩萨、菩提、金刚、护法、药师等佛像，在门廊、廊房中绘有地藏王、十殿阎罗，四大天王彩绘，规模虽小，但紧凑整洁，气氛宜人。
回到正题，说法幢寺，就要聊聊“法幢宗”了，说法幢宗，就不得不提一个人，就是心道法师！
心道，俗姓李，湖北松滋人。光绪乙巳（1905）年农历正月初十日生。1922年披剃于原籍岱辅庙，赐名源福，号心道。1934年来青海塔尔寺学习密宗，为汉传佛教天台宗第四十代。
而心道法师本人，又自称又系临济宗第五十代传人。至于临济宗是什么？不是今天的重点，您只要知道他是禅宗南宗五个主要流派之一，就可以了。
心道来青海不久，受到官僚推崇，在西宁周围宣讲佛经，并先后在湟源、湟中的西山堡；郭家堡、镇海堡、左署红山嘴、韦家庄、大通后子河等地，组建居士林、女居士林、佛学会、西方念佛会等多处。在杨希尧先生的大力襄赞下，到西宁解放路的崇兴寺址，成立了西北佛教居士林。
心道在青海期间，广收门徒，仅俗家弟子，少说也在百人以上，弟子有很高声望的亦不少，比如上文中修复法幢寺的尘空，就是一个，心道法师由于他在宏扬佛法上的业绩显著，由西藏恩久活佛商同塔尔寺阿嘉活佛，依藏传佛教格鲁派仪轨，赐封了“丹巴增贝堪布”称号。
此后心道法师云游宁夏、新疆、甘肃、张掖、敦煌及中原南方一些地方，宣扬佛教。在此期间，经思考酝酿，萌发了在现有佛教各宗派之外，创建“法幢宗”的思想。并加紧进行创宗前的准备活动。
首先为创宗建立理论，这个是基石，他认为佛教分小、中、大三乘。小乘即声闻四谛法，中乘即缘觉十二因缘法，大乘乃菩萨六度法。佛法东被，宗派林立，各执其说，一本而散为万殊。法幢宗则各宗并宏，综合显密禅净，大中小乘并修，接引初机学人，负起转大法轮，令佛法高显的重任。
他的创法幢宗，还有一些偶然的巧合机遇，1937年，张掖大法幢寺落成，心道向净月律师请题寺名，净月为书法幢二字，此后，他又根据汉传佛教传灯仪轨并参照藏传佛教转世学说，把自己定为法幢宗一世。
后来青海达曼活佛第三十八世到甘肃临泽，向心道执弟子礼，因而被定为法幢宗二世，把门徒融沧、觉明定为三世。并将不少的门徒，作为创宗的骨干，并函命在各地募建法幢寺。
在当时的青海，心道的门徒广闻、尘空、传灯、广庆、广喜等人便在西宁园树村募建了西宁的法幢寺。以上种种，就是西宁法幢寺的缘起了，心道法师创宗，希望统一佛教各宗，70年过去了，可惜也终未如原，如果不是那个战乱的年代，或许今天会有不一样的结果吧~
谋事在人，成事在天，我们要做的，就是“尽人事，听天命”了，加油，每一个奋斗中的青海人，做好自己改做的，其他的，就听老天爷安排吧，祝您成功哦！
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