陈子昂故里

贯彻二十大精神、弘扬中华优秀传统文化暨“社科专家射洪行活动”

——王红霞《陈子昂诗文在新时代的意义和价值》讲座成功举行

谢德锐

2022年11月15日，为弘扬中华优秀传统文化，市社科联特邀四川师范大学教授王红霞莅临射洪举办《陈子昂诗歌在新时代的意义和价值》讲座。本次活动由市社科联主办、陈子昂研究会协办。

王红霞教授从《与东方左史虬修竹篇序》的革新精神、作为优秀传统文化的《感遇》三十八首、陈子昂奏议文的价值启示三个方面，全面介绍了陈子昂诗文的当代价值，重点阐释了“民为邦本，为政以德”在陈子昂作品中的具体体现。

王教授深厚的学术造诣、生动的演绎诠释，让大家更加坚定优秀传统文化自信，坚守社会主义核心价值观的思想根源和理论精髓，进一步增强了子昂故里人传承、弘扬陈子昂文化的决心与信心。

在互动环节，市文广旅局副局长赵江及陈子昂研究会部分会员踊跃提问发言，王教授都一一热情解答。

讲座结束后，大家好评如潮，一致认为王教授的讲座是子昂故里近年来最有质地、最受欢迎的一次陈子昂文化饕餮大餐！王教授循序渐进，索幽探微，古今融合，娓娓道来，让1300多年前的陈子昂与我们如此贴近、如此亲近！市社科联下属陈子昂研究会会员、名誉会长、顾问，各社科基地、兄弟社团负责人，市委宣传部、市文广旅局、金华镇、市文旅公司、四川润泰公司、四川遂宁传媒集团通联中心等领导、嘉宾共50余人参加了讲座。

在子昂故里期间，市社科联副主席张东及陈子昂研究会负责人陪同王红霞教授考察、参观了射洪文化旅游新地标“两江画廊双江村?文宗苑”，拜谒了龙宝山陈子昂墓、武东山张家塆跑马地（道子地）陈子昂出生地、故居遗址地、家族聚居地。王教授作为上世纪八、九十年代两次参加射洪陈子昂学术研讨会、著名陈子昂研究专家吴明贤老师弟子，承袭了子昂故里文化基因，与子昂故里感情深厚。去年，王教授承担了省委宣传部重大项目第二批历史文化名人《陈子昂研究论文选》的主编，撰写、发表《陈子昂研究回顾与前瞻》；

陈子昂研究会承担市重大文旅项目文宗苑展陈方案论证及筹备，王教授动员其海外弟子采购日文陈子昂研究论著，自费复制《陈子昂集》刻本，积极参与学术咨询。这次子昂故里之行，又带领两位弟子赓续、涵培子昂故文化基因，对陈子昂研究会、《陈子昂文库》工作给予了悉心的学术指导，充分肯定了研究会《武东山》公众号在陈子昂诗文赏析等方面付出的努力；还就陈子昂文化发掘、文旅发展提出了有益的院校、地方合作设想、建议。

2022年遂宁国际诗歌周简叙

田文春

11月3日至5日，2022年遂宁国际诗歌周暨《诗刊》2020—2021年度陈子昂诗歌奖颁奖活动如期在射洪市举行，60余位来自全国各地的诗人、诗评家和诗歌翻译家出席了活动。特别值得一提的是，陈子昂研究会推动、副会长李宝山与著名学者作家胡亮主编的《关于陈子昂：献诗，论文与年谱》一书作为礼品赠与获奖诗人及诸位嘉宾，深受欢迎。

这次的诗歌活动为期3天，讨论并发布了射洪诗歌维新倡议书，在诗坛引起重大反响。先后举行了“古风古韵，唐音唱诗”经典咏流传、新时代诗歌遂宁（射洪）论坛、《诗刊》2020-2021年度陈子昂诗歌奖颁奖晚会

“诗里酒里，射洪等你”风采等系列活动。

在新时代诗歌遂宁（射洪）论坛上，中国作家协会副主席白庚胜做了重要讲话和指导，鼓励诗人们在新时期要在创作和构思上对诗歌进行新的契合和创新。军旅作家，2021年鲁迅文学奖提名奖获得者，2021年人民文学新人奖获得者王龙在发言中提到了射洪本地文学团体对陈子昂诗学的传承开拓和创新，他还特别提到并肯定了射洪陈子昂研究会这几年来关于子昂故里陈子昂遗迹的基础性文化研究，呼吁各界给予一定的关心和支持。

射洪作家协会，陈子昂诗社，陈子昂文学社，陈子昂研究会等社团负责人及部分会员代表参加了新时代诗歌遂宁（射洪）论坛并做了发言。射洪作家协会主席李俊就射洪作协近一年的工作和对未来的展望做了发言，他表示将不畏困难立志将射洪作协带上全国最强县级作协，为作家们提供服务和帮助与支持，发言获得了与会者热烈掌声。5日下午，诗人汪剑钊，雷格，王学东，张艳娥，文雯在射洪作家协会的组织下为大家讲了一堂生动的诗歌写作课，就诗歌写作的风格和表达方式进行了的交流。

诗歌节结束后，诗人们兴犹未尽，与陈子昂研究会取得联系，继续子昂故里陈子昂三大遗迹深度探秘。6、7日，雷格先生，赵宝海先生在会长谢德锐、副会长兼秘书长田文春、副秘书长徐斌的陪同下，先后考察了武东山张家塆跑马地（道子地）陈子昂故居遗址地、圆堡嘴真谛寺遗址，拜谒、参观了龙宝山陈子昂墓、文宗苑及金华山读书台。至此，陈子昂诗歌节及其浓厚的后续余响完美谢幕，明年的鼓点将在来春孕育。

诗人虔诚地丈量先贤的足迹

——陈子昂诗歌节嘉宾雷格、赵宝海子昂故里行

徐 斌

四川射洪是唐代大诗人陈子昂的故乡。继参加完诗歌周采风活动后，《初岸文学》总编辑雷格和年度诗词奖得主赵宝海老师决定继续拜谒先贤的深度文化溯源，前往射洪武东山，探访陈子昂出生地，和晖上人修行的真谛寺。11月6日，赵宝海老师在百度上搜索到陈子昂研究会正在研究、传承、弘扬陈子昂文化后，辗转找到研究会谢德锐会长的电话，准备邀请一同前往。谢会长因特殊原因当天不能作陪，特地委托副会长兼秘书长田文春陪同雷格、赵宝海老师完成这次“子昂故里，丈量先贤足迹”的文化朝圣之旅。

1、武东山

11月6日，车队行进到了武东山张家湾路段，一个砖混结构的牌坊“子昂故里”赫然屹立于“金蓬”公路边。据说这个牌坊是上世纪90年代，陈子昂后裔及乡贤集资修建，由著名书法家魏传统题名。大家一边参观当地风景，一边听田文春讲解武东山的历史。

据《與地纪勝》记载，武东山，县东十里，因位于涪江之东而得名。历史存名至今（2022年）不少于1756年。唐时县道从今金华镇过河，经麻柳井、泡桐树，到武东山。经考证，陈子昂故居遗址，即位于武东山南麓、将军庙下张家塆“跑马地”（又名“道子地”，相传为陈子昂年少时骑马射箭之地）一侧。唐高宗显庆四年（公元659年），陈子昂诞生武东山，武东山便成为了射洪这片土地千年文脉厚重的历史座标；

据学者王传玉、黄荺通过文献记载、乡贤走访、实地踏勘以及谢会长《子昂故里补考》，最终详实论证：道子地附近就是陈子昂出生地，获得学界及专家一致认可和权威引用。由于陈子昂出生遗址地尚未划界、立碑与保护，所以，跑马地今天还种上了庄稼。一眼望去，跑马地像一把弯弓横槊山梁。

在跑马地一侧，还有一户无人居住的老屋。而这里极有可能就是陈子昂故居地。陈子昂世族当年富甲一方，声名显赫，直到陈子昂被射洪县令段简附会文法、迫害致死，陈氏族人不得不搬迁他地。离老屋一箭之地的右侧山麓，就是圆堡嘴，唐时真谛寺就建在上面。陈子昂年轻时与高僧晖上人时常吟诗酬唱，过从甚密，传世共有诗六首、序二篇。历经一千多年白云苍狗、世事变迁，真谛寺业已消失，圆堡嘴也无路可通，变成了荆棘丛生、杂树成林的荒野之地。但赵宝海和雷格两位老师却不顾险阻，坚持要登上去一探究竟，去感受曾经“岩庭交杂树，石濑泻鸣泉”的真谛寺。爬上圆堡嘴,赵老师气吁吁说：“虽然爬上来很累，但很好，不达目的不罢休，”然后捡起半截残砖说：“这应该就是唐代古砖。”雷格老师说：“这里就是真谛寺，当年陈子昂和晖上人谈诗论道、饮酒课茶的地方，现在还能看到地基。”，然后两位老师用脚步丈量了残存地基的长宽，大致算出了真谛寺的面积。

大家盘桓许久，似乎沉浸在圆堡嘴当年银色的月光，染白秋夜的山林，真谛寺石室禅居的幽深意境之中。

陈公跑马地，九曲上云间。

真谛凌虚建，游人向险攀。

崖飞三昧水，烟锁万重山。

俯首思遗迹，长吟感遇潸。

下山的时候，他们被荆棘扎伤了手、挂住了衣服，两位老师笑着说：“荆条多情，牵着不让走。”在第一层台地，雷格老师发现部分山壁为唐砖所砌，兴奋地说“今天拜谒先贤，攀岩，探险，还多了一份考古。”山深林密，好些地方只能滑下来，赵老师滑了一跤，摔掉了眼镜，雷格老师则摔掉了鞋子，弄了一身泥土，爬起来还幽默地说：“陈子昂、晖上人两位先贤风采，令我佩服得五体投地，回去一定写一个圆堡嘴探险记。”

武东山是射洪境内最高峰，巍峨挺拔。秋风萧瑟，却青山隐隐，将军庙若隐若现。诗人张星瑞曾在此怅然感慨：“才雄一代未攀龙，留得诗文四海宗。水远山高环故址，模糊碑石碧台封。”

向山下望去，红砖碧瓦的楼房星罗棋布，“金蓬”公路宛如飘带，蜿蜒而去。道子地旁那户无人居住的老屋，破败不堪，有一种“乱鸦啼断烟中柳，茅屋萧萧连瓮牖”的感觉。赵燮元在《经陈伯玉先生故宅》诗中说“独坐山上祠，武东山下土……芳草惨不言，野鹤避人舞”，真是时光弄物，造化弄人。陈子昂故居遗址地早在两百年前，就已是“芳草野鹤”了！每念及此，不禁令人惆怅唏嘘、感慨万千。

2、伯玉陵园

11月8日上午，陈子昂诗歌奖年度诗词奖获得者赵宝海和夫人马女士以及《初岸文学》总编辑雷格结束“遂宁市作家协会‘新时代诗歌创作座谈会’”后，再次回到子昂故里。在陈子昂研究会谢德锐会长、田文春秘书长和我陪同下，继续“子昂故里，丈量先贤足迹”的文化朝圣之旅。

车队从五十米大街出发，去往双江村。经过螺湖半岛，透过车窗望去，江天一色，波澜不兴，螺湖尽收眼底。江面薄雾缭绕，远处山峦起伏，林木郁郁苍苍，宛如行走在山水画廊之间。

不久就到达龙宝渡口，山峰青黛，倒映江面，给人一种“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”的感觉。到达文宗苑，很不凑巧，文宗苑今天闭园。通过与管理员协商，说明了今天是来自北京和哈尔滨的两位诗人要去陈子昂墓拜谒。园方特地允许我们穿过文宗苑，从一处小门进入伯玉陵园。

陈子昂墓，最早文献记载于唐大历六年（公元771年）、监察御史赵儋撰《旌德碑》。（宋）开宝元年（公元968年），梓州御史大夫郭廷渭撰《重刻陈公旌德碑记》。乐史主编《太平寰宇记》，对陈子昂墓的记述极富气势：“独坐山，在县东南二十五里。周围一里，高一百丈，卓然孤峻，南枕涪梓二水，陈子昂墓在焉。”（清）康熙四十八年（1709）知县李瑞再次重建陈子昂墓，墓侧有祠，旁有古柏五十八株，犹蔚然葱翠。及至（清）道光丁酉（公元1837）年间，独坐山陈子昂墓、墓园、古树依旧保存完好。

据谢会长讲：上世纪30年代的“新生活”运动至50年代的“大跃进”时期，六十余株古柏被砍伐殆尽。及至“文化大革命”初，陈子昂墓依然完好，古碑尚存，而陈公祠已被改作它用。七十年代，“农业学大寨”中，陈子昂墓遭平坟弃棺，被彻底毁坏，真是“礼崩乐丧”，辱没先贤！”

1987年县文化主管部门于遗址附近重建子昂墓，高48米，启功书“唐右拾遗陈伯玉先生墓”碑立于墓前正中；陈子昂诗文碑、历代名人咏子昂碑分列墓两侧；陵园为单檐歇山顶四柱三门牌坊，古朴典雅；启功题“伯玉陵园”镌刻于牌坊正上方；缪钺撰书“莫怪沉冤逢酷吏，须知授意自权臣”，清人冯文经撰书“百轴走长安，文字至今留片羽：一龛容独坐 江山依旧属名贤”分别刻于牌坊四柱。1992--1999年，陵园多次进行修缮和扩建形成现在的规模，桥栏勾连，层叠错落；松柏青翠，樟木葱郁，蔚为壮观。2021年射洪市委，依托人文遗迹陈子昂墓、伯玉陵园，以螺湖半岛、两江画廊为节点，着力打造射洪新的旅游名片双江村和文宗苑，而兴建了诗歌广场、伯玉轩、唐音馆、谏诤厅、文宗堂、状元塔等。

我们来到墓前，秋风瑟瑟的陵园格外幽静。几天前，热闹非凡的颁奖晚会音犹在耳，一墙之隔的子昂墓却是如此冷清，没有鲜花，没有祭品，几支残香插在一个搪瓷面盆之中，傍边立着一个空空的太乙洒瓶。赵宝海老师提出要给陈子昂敬酒，我绕道来到龙宝街上的小卖部，买了一瓶柳浪春酒。回来时谢会长讲完了陈子昂墓的变迁历史。赵宝海老师接过“柳浪春”，将瓶高举，猛然将半瓶烈酒浇在陈子昂坟头……写下《谒陈子昂墓》一诗：

千年龙宝下，石冢正崔嵬。

松柏森森绿，丘山默默陪。

鞠躬三顶礼，酹酒一倾杯。

涪梓双江水，师君波不颓。

陈子昂四十二岁，即英年早逝，才情厚重，骨气端贞，一生多难而奋厉，铮铮铁骨却被迫害致死。千百年来，言诗者多承袭其“风骨”“兴寄”，治世者常赞叹其政见卓识，修心者每感喟其凛然大义。来者无不为先生的家国情怀，以及《登幽州台歌》的旷世孤独而潸然感沛。

我们借杜甫所言“寒仍绿”的春酒对陈子昂先贤行酒祭和拜谒之礼。

3、读书台

11月8日下午，谢会长因家事辞别客人，特地委托秘书长田文春和我陪同客人继续完成“子昂故里，丈量先贤足迹”的文化朝圣之旅。我们从文宗苑出来，马不停蹄驱车赶往金华山。

玲珑秀丽的金华山矗立在涪江右岸，因历史悠久、贵重而华美，故得其名。金华山观是蜀中四大道教名观之一，被称为“海内文宗”的唐代大诗人陈子昂少年时期在此读书，留下一座“古读书台”，从而使金华山身价倍增，名扬天下。

来到金华山的南大门，我详细介绍了南山门的一些情况：横额“涪江保障”下方额刻“初平遗迹”，是指黄初平在金华山石室得道成仙，还留下“叱石成羊”的传说和“叱羊滩”地名；“蔚蓝洞天”为黄庭坚手迹；柱联“上方有奇观，千点花飞千点雨；金华多异景，一重云锁一重门”。表明了佛道两家的思想主张和文化内涵。山门左右两边，是两根石华表，传说是仙境与红尘的界标。石华表上刻有诗圣杜甫登金华山两首诗，和道家文化对联“榻外冰霜千里雪：人间岁月一声钟”，赵宝海和雷格两位老师听后连声说“金华山文化历史太厚重了，不虚此行。”

我们来到玉京观大殿前，放眼远望，但见悬崖峭壁，古柏参天，枯松倒挂，上窥云表，下览江流。“系舟接绝壁，杖策穷萦回……”。当年，杜甫拄杖来谒陈公读书堂，就在下面“魁字岩”下方。

玉京观背面就是玉虚阁，门口立有“陈子昂读书台遗址”的石碑。中间是“蔚蓝胜景”，盐亭人杨太虚所撰“龙蛇体”草书的回文诗石碑。石碑所在地便是古读书堂旧址，清道光年间，始迁到后山烟墩岭。

从玉京观往读书台方向走，即到纯阳阁。现已改为“文宗楼”，楼前立一块石碑，称杜甫诗碑，碑两面分别用朱砂刻有杜甫诗《野望》和《冬到金华山观因得故拾遗陈公学堂遗迹》。字为行草，是根据杜甫手迹拓本所刻，杜甫手迹现保存在台北博物馆。介绍到此处，两位老师饶有兴趣仔细打量起石碑来，雷老师询问：“这是否是三绝碑？”，我说“这就是导游手册中被称为诗绝、书绝、作者绝的三绝碑”

我们从纯阳阁步行约百余步，就看到左面盘山而建的“诗廉谷”。雷格老师说：“司马光所编史学名著《资治通鉴》，六次引用陈公谏疏，达二千余言，这表明陈子昂不但是初唐著名诗人，更是一位杰出的政治策论家，看这诗廉谷应该是才开放不久”，我回答：“去年才打造完成”。

登上十几级石阶，就是古读书台。门联为“亭台不落匡山后，杖策曾经工部来”， “匡山”在今四川江油县境内，唐李白读书所在地。晚年杜甫，拄着拐杖，到金华山拜谒陈子昂读书台，“终古立忠义，《感遇》有遗篇”，高度赞扬陈子昂的诗骨和人品。

进入读书台大门，便是拜厅，首先映入眼帘的是陈子昂汉白玉站像一尊。中悬匾额，上题“海内文宗”、“三唐冠冕”。柱联为李雨生撰“所读何书，尚有遗篇传墨翟：其人如玉，无须后辈铸黄金”。穿过两侧回廊，即来到陈子昂纪念亭。

纪念亭（又称感遇亭）内塑有陈子昂像一尊，状若沉思。壁上刻有北宋著名画家、诗人文同撰写的《拾遗亭记》。感遇亭内壁刻有陈子昂主张“风骨”“兴寄”革新理论的千古名篇《修竹篇序》，亭上楹联“文誉擅初唐，正轨开先，不愧杜陵推哲匠：书台留旧迹，典型未远，永堪枌社作宗风”。赵宝海老师有感而发，写下《谒陈子昂读书台》

来登华贵境，两次沐书香。

古柏阴遮厚，苍苔绿裹殇。

遗风吹武水，风骨壮三唐。

变局潮汹涌，尤应学子昂。

我们集体膜拜子昂坐像后，即来到飞檐拱斗、玲珑精致的“明远亭”，明远亭屹立于梧冈山顶峰层台之上，匾额“涵波临江”柱联“松风吹岭上：皓月照江心”。明远亭前有陈子昂揽卷读书铜雕像一座，陈子昂丰神俊朗、孜孜不倦，旁边还有书童相伴。

从明远亭侧门下山，即来到后山门陈子昂诗廉文化浮雕墙，陈子昂手握如椽巨笔，临风啸咏，身后天地悠悠。他廉谦公慎的担当，直言敢谏的胆识，忧国忧民的情怀，在我们这群朝圣者心目中是那样的俊骨高风，遗世独立，必将流芳百世，薪火相传。

10月18日，遂宁市文保所召开武东山张家塆跑马地（道子地）陈子昂出生地、故居遗址地、家族聚居地保护、纪念座谈会，射洪市文广旅局相关领导、射洪陈子昂研究会会员代表参加，与会文保专家围绕其特殊性、困难性和立碑保护、纪念等展开了讨论，提出了建设性意见。

10月21日，《射洪文旅》讯：射洪籍军旅作家王龙担任迎接党的二十大主题电视剧重点剧目《我们这十年》讲述强军十年非凡成就的《砺剑》单元（共4集）文学策划和剧本统筹，全程参与创拍制作。

10月22日，《微播射洪》讯：第四批天府旅游名县候选县（市、区）公布，射洪上榜。

10月31日，陈子昂研究会拜会四川省文物保护局，就《陈子昂出生地、故居遗址地、家族聚居地武东山张家塆跑马地（道子地）保护、纪念调研报告》（征求意见稿，十二稿）提出了文保咨询，文保处相关负责同志接待并指出了存在的问题和保护、纪念的现实路径。

11月2日，《射洪作家》讯：射洪市于10月31日举行文艺“名师结对”计划启动仪式，王龙、蒲小林、刘云泉、杨涪林、张小瑛、覃白璧等6位受聘名师与25名学员结对指导，市作协9名会员与名师结对学习。

11月3日—5日，综合《微播射洪》《文旅射洪》讯：2022遂宁国际诗歌周暨《诗刊》2020—2021年度陈子昂诗歌奖颁奖活动于2022年11月3日至5日在四川射洪成功举办。

11月6日，《四川作家网》讯：《四川省作家协会2022年新会员名单》公布，市作协副主席李龙剑（龙剑）、陈子昂研究会副会长兼秘书长、市作协理事田文春（田小田）加入省作协。

11月6日，陈子昂研究会会长谢德锐、副会长兼秘书长田文春、副秘书长徐斌陪同著名诗人、《初岸》文学总编辑雷格《中国妇女报》特约记者、《初岸》文学主编文雯，陈子昂诗歌奖2020年度诗词奖赵宝海等2022遂宁国际诗歌周特邀嘉宾考察武东山张家塆跑马地（道子地）陈子昂出生地、故居遗址地、家族聚居地和圆堡嘴真谛寺遗址，拜谒龙宝山陈子昂墓，参观金华山陈子昂读书台，赠送了《陈子昂出生地、故居遗址地、家族聚居地武东山张家塆跑马地（道子地）保护、纪念调研报告》。

11月8日，《射洪文旅》讯：经省文旅厅形式审核，我市秧歌（射洪莲宵舞）、青堤铁水火花龙2个项目列入第六批省级非物质文化遗产代表性项目名录推荐项目。

11月9日，《射洪文旅》讯：四川漫画双年展首展将于2023年元旦节前后在射洪进行。

11月9日，《射洪作家》讯：射洪市作协邀请汪剑钊、雷格、王学东、张艳娥、文雯等2022遂宁国际诗歌周特邀嘉宾、著名诗人、翻译家、学者于11月5日举办“文化大讲堂-诗歌创作”交流会。

11月14日，诗人、《初岸》文学主编、2022遂宁国际诗歌周特邀嘉宾雷格拍摄、制作《子昂故里探险记》上线播出。

11月14日，市社科联副主席张冬、陈子昂研究会会长谢德锐陪同四川师范大学教授、博导、《陈子昂文库》顾问王红霞参观乡村振兴示范村双江村、文宗苑，祭拜陈子昂墓，考察武东山张家塆跑马地（道子地）陈子昂出生地、故居遗址地、家族聚居地。

11月15日，射洪市社科联主办、陈子昂研究会协办弘扬优秀传统文化“社科专家射洪行活动”——王红霞《陈子昂诗文在新时代的意义和价值》讲座成功举行，《全景遂宁》等媒体作了及时报道。

11月16日，《全景遂宁》讯：四川省林业和草原局、遂宁市政府主办，遂宁市林业局、射洪市政府承办的第四届四川生态旅游博览会在射洪市举行。