【本文转载自上海人民出版社1975年 仅供学习参考】
51、拉萨尔（公元1825—1864年）
德国小资产阶级社会主义者、机会主义头子。出身于犹太富商家庭，参加过一八四八年德国革命。革命失败后，他灰心丧气，从哈茨费尔特伯爵夫人诉讼案上，捞得一大笔金钱，过起贵族绅士的奢侈生活。六十年代初，由于德国的阶级矛盾日益尖锐，工人运动重新高涨，他参加了工人运动，做过一些鼓动工作，于一八六三年被选为德意志工人联合会主席。
拉萨尔和其他机会主义头子一样，惯于要两面派手法，他经常当面或在书信中表示拥护马克思，但背地里却玩弄阴谋诡计，反对马克思。他满脑子的独裁欲，极端狂妄，以世界征服者自居。他反对无产阶级革命和无产阶级专政，认为国家是超阶级的、永恒的教育机构，“国家的目的就是教育人类向自由发展”；无产阶级只要通过和平的合法斗争取得普选权，就可把普鲁士君主专制国家变为“自由的人民国家”。他幻想在地主、资产阶级国家的帮助下建立工人生产协作社，把它当成改造社会的主要手段。他积极宣扬以马尔萨斯人口论为依据的“工资铁律”，认为劳动群众的贫困不是由于资本主义的雇佣劳动制度造成的，而是“铁的工资规律”造成的。因此，他反对工人进行经济斗争，并谴责罢工。他歪曲社会主义按劳分配的原则，要求实行“不折不扣的劳动分配”。他反对工人同农民建立联盟，认为除工人外，其他阶级都是“反动的一帮”。马克思在《哥达纲领批判》中彻底揭穿和粉碎了他的这些反动谬论。他吹捧俾斯麦是“明智的政治家”，并曾和俾斯麦秘密勾结，订立过一个正式的契约，只是由于决斗去，未能继续表演他的丑剧。
拉萨尔在哲学上是一个蹩脚的黑格尔主义者。他从黑格尔的绝对精神出发，宣扬理性是世界历史的动力。他在《爱非斯的晦涩哲人赫拉克利特的哲学》一书中，把赫拉克利特歪曲成一个古代的“黑格尔主义者”。马克思称他这部著作是对黑格尔的小学生作业式的模仿，“实际上是一部非常无聊的作品”。列宁也说：“拉萨尔简单地重弹黑格尔的调子，抄袭他的话，无数次地反复咀嚼黑格尔关于赫拉克利特的个别论点，用无数的学究气、书呆子气十足的废话来充塞自己的著作。”
主要著作有《爱非斯的晦涩哲人赫拉克利特的哲学》、《既得权利体系》等。
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