公元648年（唐贞观十四年）庭州城建立；703年（武则天长安二年），建北庭都护府，公元708年晋升为北庭大都护府，辖两个都护府和二十三个都督府，两个州，管理天山以北，巴尔喀什湖以东、以南的广大地区，西达里海，纵横数千里。宋代，是高昌回鹘王朝的陪都，元代在北庭设别失八里行尚书省。
1988年，北庭故城遗址被列为全国重点文物保护单位。古往今来，在这座名城中留下足迹或留下诗文的名流、骚客，不乏其人。唐代著名边塞诗人岑参，曾在北庭大都护府任判官，许多首边塞诗作就是在北庭写成的。他的《北庭作》描述了北庭城的景况：“孤城天北畔，绝域海西头，秋雪春仍下，朝风夜不休。”宋代著名使臣王延德曾于太平兴国年间出使北庭曾著文记载这里“多楼台卉木”，可“泛舟于池中”。可见那时这座城池作为高昌回鹘之后王庭和避暑行宫，繁盛非同一般。清代著名地理学家徐松曾在城中挖出了唐代金满县残碑。近百年来，外国探险家如日本的大谷光瑞、瑞典的斯文赫定、英国的斯坦因等都曾在城内外挖掘考察，盗走大量文物。历代名人骚客都在北庭留下了千古绝句和历史的脚印，现今我们把其中的六位介绍给大家，让大家时刻记住这些为维护祖国统一、创造了中华民族灿烂历史文化的历史人物。
岑参---唐代诗人（公元715-769年）江陵人，唐朝宰相岑文本曾孙。他曾两次戍边西域，充安西节度使判官、北庭节度使判官，从西域回内地入朝后官至嘉州刺史，世称岑嘉州。其诗歌以反映边塞生活著称，是边塞诗人的代表人物，诗人在戍边西域北庭时，写下了许多直接描写北庭的诗歌。如：“夫子素多疾，别来未得书。北庭苦寒地，体内今如何？”。他的诗歌多收集在《岑嘉州集》中，代表作有《白雪歌送武判官归京》、《登北庭北楼呈幕中诸公》等。
贯云石---我国元代著名的散曲作家，畏兀儿人，原籍北庭，他的文学成就主要表现在散曲创作上，现存散曲、小令有79首，散见于《阳春白雪》、《朝野新声太平乐府》中，绝大多是写隐逸与恋情的，其次为咏史与写景之作。代表作有《双调 殿前欢》、《殿前欢失题》等。
僧古萨里---唐代世居别失八里的维吾尔族人，杰出的翻译家和文学巨匠，也是杰出的爱国主义者，尤为可表的是他所处的时代已是唐末，中原云扰，战乱频繁，西域已分裂为高昌回鹘和哈喇汉王朝，他仍能热爱伟大祖国，维护多民族的统一事业，向往大唐各族人明创造的灿烂文化。他的文学成就以翻译佛经著称，现已发现他所翻译的佛经有五部。
王延德---宋朝的朝廷贡奉官。公元981年他率领庞大的使团出访一再向朝廷表示拥戴的高昌回鹘。高昌回鹘位于今新疆吐鲁番、吉木萨尔一带。王一行人经过一年的艰难跋涉，终于抵达吐鲁番，受到高昌回鹘阿萨兰汗（狮子王）的隆重接待，还邀请他到天山北麓高昌回鹘的夏都—北庭避暑。984年回到开封，后写成了《高昌行记》。王延德为当时宋朝的统一做出了杰出的贡献，《高昌行记》也为后人了解历史提供了文学依据。 清代奉命征讨浩罕侵略者阿古柏的钦差大臣。为巩固西北边陲，加强祖国统一做出了杰出贡献，被后人誉为民族英雄。
渥巴锡---吐尔扈特部落的首领。吐尔扈特是蒙古的一支，在明末清初时西迁至伏尔加河下游游牧，因不堪忍受沙俄的控制，17万部众在渥巴锡的带领下于公元1771年，历经八个月的艰难跋涉，只剩7万多人回到了祖国的怀抱。而伊勒图是当时奉命迎接渥巴锡一行的朝廷接受大员。
纪晓岚---公元1768- 1771年，被流放到新疆的大学士纪晓岚接到一道圣旨，要求他在当地选择一块驻军所在地。于是纪晓岚对乌鲁木齐周边各县进行了勘察，在吉木萨尔的城郊，他意外地发现了一座已经废弃的古城，当地人称之为“护堡子破城子”。 纪晓岚根据遗址中发现的大量烟灰，推测这座古城可能毁于战火。查遍史料及在古城中发现的遗迹，纪晓岚认为，这座古城就是史料记载中早已湮没的北庭都护府。在《 阅微草堂笔记》第十一、十二卷《槐西杂志》中，纪晓岚还记载：“城中皆黑煤，掘一二尺乃见。”他还细心测量了城墙砖的大小，留下了“厚一尺，阔一尺五六寸，长二尺七八寸”的原始记录。这是北庭都护府于明代废弃后首次见于文字的记载，大学者纪晓岚也就是发现北庭的第一人，看来历史冥冥中自有安排。 北庭都护府的历史地位，绝不亚于尽人皆知的高昌故城和交河故城，自古以来就有“占北庭要塞得北疆沃野”的说法，这也说明当时的北庭历来就是兵家必争之地。
