曲阜 贾振涛
棋盘石位于曲阜市九仙山北部的山腰上，方圆六丈，高两丈余，因形似古代“六博棋”棋盘而得名。据说孙悟空当年大闹天宫时，曾误闯太白金星的仙宫，看到太白金星和太上老君正在下棋，想到两位老仙人看着慈眉善目，像个好人，却沦为了玉皇大帝捉拿自己的帮凶，一时怒起，乘着酒兴，一脚就把棋盘踢翻，棋子散落一地，棋盘则滚出了仙宫，穿过了仙境，直接落到了人间九仙山上，也就是今天我们所看到的棋盘石。
棋盘石来自仙境，自然具有灵性，充满了神秘色彩，它吸引着很多神仙和雅士来此对弈，流传最广的莫过于九仙女对弈、铁拐李和张果老对弈以及孔子与弟子盘涉的传说。
九仙女对弈
在瑶池给王母娘娘祝寿完毕后，九位仙女趁着王母娘娘醉酒时机，偷偷下凡来到了九仙山，正赶上九仙山一带瘟疫肆虐，百姓时时都受着疾病的折磨，哀号声不断。九位仙女非常同情百姓，就没日没夜在山上采摘草药，配制药方为百姓治病。一日，九位仙女为寻找一味中草药，就结伴来到了九仙山北面的山峰。大姐一眼就看到了落到此处的棋盘，她们去太白金星家窜门时，经常看到太白金星和一众仙人在此棋盘上下棋，后来得知棋盘被孙悟空踢下了人间，不知道落到什么地方去了。当时还很遗憾，认为再也不可能见到这一棋盘了，今日在此处见到了，感觉到就像亲人重逢一样，非常亲切。大家都纷纷围拢过去，抚摸了一番。
九仙女看着姐姐们对棋盘那么有感情，就提议让大姐二姐一起在这棋盘上下盘棋，其他仙女也纷纷赞同。众姐妹忙碌了半天，疲劳袭身，也正好歇歇脚。老大老二两位仙女折来了六段松树枝作博著，又捡了六枚五彩石子作棋子，坐到了棋盘两边。其他姐妹则团团围定，笑着观棋。
两位仙女的棋艺不相上下，杀得难分难解，一直下到傍晚也不分胜负。无奈天黑了，只好停下来，约好等清闲的时候再继续挑战。说也奇怪，虽然她们下了一下午的六博棋，姐妹九人非但没感到劳累和饥饿，反而觉得神清气爽，畅快无比。
从此以后，只要是清闲的时间，九位仙女都会来此对弈。
铁拐李对弈张果老
话说当年铁拐李和张果老两位仙人受师傅太上老君委派去云游人间，了解人间疾苦。当他们俩云游到九仙山时，赶上了龙王大太子摩揭偷吃童男童女，祸害百姓。为了能为民除害，解救百姓，两位仙人决定在九仙山住下来。
他们俩先是去了凤凰山，瞻仰师傅前身——老子石，祭拜了师傅后，又回到九仙山去寻找当年被孙猴子踢下来的棋盘。当年孙猴子踢飞太上老君的棋盘时，两位神仙就在身边，亲眼看到棋盘落到了人间。按照当时棋盘下落的方向，应该就落在九仙山附近。他们俩四处寻找，终于在九仙山北面的山峰上找到了棋盘。两位神仙先把周围的树木杂草清除掉，又把棋盘放平整，他俩决定就呆在此地，一边下棋，一边等待摩揭出现。
两位神仙一直呆了七七四十九天后，才等来了摩揭的出现。他俩同摩揭大战三天三夜，合力将摩揭制服，砍掉了摩揭的龙尾以示惩戒。当摩揭做出永远不再残害百姓的保证后，就把他放了，让他由黑龙潭回到了东海。
降伏了摩揭后，两位仙人并没有立即离开，在此地又住了九九八十一天，除了下棋外，张果老还把身上携带的各种各样的水果和干果都种到了山上。不多久，山上就长满了各种各样的果树，九仙山从此也变成了一座花果山。
看着当地百姓再也不会受妖魔鬼怪的残害，又过上了幸福美好的生活后，两位神仙觉得应该向师傅复命去了。他俩离开后，此地就有了烂柯山、龙尾庄、蜇龙井等传说。
孔子盘涉
《曲阜县志》曾记载“山阴有石若磐，曾有孔子及弟子盘涉。”文中所说的山就是现今的九仙山。山的北面有一块巨石，非常像六博棋棋盘，传说孔子带领弟子曾在此棋盘上下棋。
公元前535年，孔子在巷党（鲁国的地名）第一次拜见了大思想家老子，虚心向老子请教，中国历史上最伟大的两个思想家见面了。两位哲人在为人之道、顺其自然、上善若水、窥源得道等方面进行了交流。孔子深受道家思想影响，默默记着老子的教诲，不断在生活实践中体会老子的话，把道家的长处融入到儒家的思想中。
一日，孔子正在默念老子说的话：天地没人推动却自然而行；日月没人推着却可以井然有序；飞禽走兽不用人造却也欣欣向荣，这些都是自然而然的事情。他忽然燃起了想去山上走走的冲动，想看看欣欣向荣的大自然。他就让子路准备好车马，戴上了曾参、子贡等人，一同去鲁国的最高峰（九仙山）去看看大自然的风光，体会一下老子说的“人生天地间，与自然一体”的说法。
师徒四人很快到达了九仙山，在九仙山北部看到了棋盘石，四人坐下来休息。孔子看着巨大的棋盘石如同宇宙星空，再看看天空如同巨大的棋盘，顿时有了天地合一的感觉。在四周飞鸟悠翔，走兽闲游的世界里，孔子找到了久违的回归自然的惬意。他让子贡摆上了博著和棋子，与自己对弈一局。子路和曾参立侍左右。在春风习习的山上，在鸟语花香的氛围中，自然界的万籁与内心的平静融合在了一起，孔子感觉到了彻底的释放。
傍晚，师徒四人下棋结束回家，夕阳的金光洒在四人悠闲的脸上。子路索性完全放开了马的缰绳，老马是识途的，根本不用担心找不到回家的路。孔子深深沉浸于刚才的忘我之中，对着弟子说：“天地万物看起来不一样，但是本质是相同的，都随着天地自然运行，万物不同只是表面，相同才是内在。舍不同，观相同，才是了解万物的道理。老子说的确实真好。”
通过此次登山盘涉，孔子的思想又上了一个台阶，对后世儒家学说影响很大。随着孔子思想的不断传播，孔子登山盘涉的故事也就被历史记录了下来。
