填补明清武学空白的重大发现
崔虎刚 胡刚 六合武学
历史有时会在无意间给人们以惊喜。
中国拳术从春秋战国开始，文献上记载：齐人隆技击。历经两千余年，到明朝军事将领戚继光第一次以出版物的形式整理公布了《拳经捷要》，中国传统武术到明清时期达到了发展的顶峰，在清末民初出现了以形意、太极、八卦等为杰出代表的中华武学拳法盛行的大局面。
中华宝藏异常丰富。然而，由于中国历史上长期的重文轻武，特别是西汉时期以官方“罢黜百家，独尊儒术”之后,中国的传统武术不被官方及文官集团所认可，因此传统官方记载里很少有传统武术的一席之地。虽然孔子说有文事者，必有武备。然而武术的传承与记载在长达数千年的时间里，都以民间抄本的形式与师徒传授的方式进行着，各以独门单家行事。
直到晚清，积几千年的底蕴终于产生了一部汇集众多拳法的武学巨著。却被淹没至今。
这部清代光绪时期完成、名为《拳法统宗》的洋洋二十卷的武学巨著，涉及大批河南武学学人、涵盖众多门派拳法，器械，内功，养生等秘传，为明清时期武学仅有。填补了河南少林寺武学的空白、填补了武学重地河南的空白、填补了华夏明清武学空白。
作者李景川，字竹溪，河南巩义小相村人，清道光十五年生人，文武双全，拜许多明师，精通许多拳械，于山北（嵩山以北地区）偃师马家庄办武学。光绪时期，与恩师一道，在其花甲至古稀之年完成了《拳法统宗》作品。
《拳法统宗》内容十分丰富，分为二十卷，是一部综合性的清代河南拳谱大全，而且对各拳法一视同仁，是武学学者之作！
其名“拳法统宗”，这里有归纳整理统一合集的意思，显示出作者对此部作品的定位及其抱负。李景川先生集武学好友及门人四十余人，包括河南嵩山以北许多村落文人武士，总共近六十人而出，可谓规模宏大，确实是河南武学名副其实之作。
一、 作者自序
作者李景川先生，在其《拳法统宗绪》中写到：“ 今圣王之御世，以忠孝而治天下。用文武而传圣道也。今时俗言： “读不尽的书，挞不尽的拳”。书有万卷，拳有百宗，后人不读书，不演武者多矣。
余文武并用，文也不就，武亦不成。余历观武经，见古今拳势，浩繁不可枚举。惟于身所娴习者，聊举数条，以备观瞻：
大汉白猿传通背拳，大唐传青龙出海拳，梁初少林寺哪哪佛传炮拳；大宋传大洪拳、关东拳、关西拳，又有八卦拳，长拳， 夫子拳，至门拳，朝阳拳，心意拳，霸王拳，起落拳，知子拳，练拳，华堂拳，滚堂拳，四门斗底拳，二郎担山拳，出马一枪拳，湘子出洞拳，四面八方拳，六步拳，囮拳，六合拳。
通背拳者，内有虚实刚柔之用，外有筋擎之变，中有三十六字。共破一百零八势。有名无形，又有五十四散手。有名有形，炮拳有走马六合，六合各有十二回。手法二十八炮。里清手二十四势，双交手法三十二势。一百单八酌，有名有形。五十四散手，有名无形。
青龙出海，内有头论，手足论，阴阳论。势法反复之理也。人为万物之灵，拳有变化之妙。
古人传流，改头换尾，改尾换头，中分两段，两段复合一理。理一法殊，不可胜道。拳势总说：
脚踢拳挞，闪跕飞腾，高挑低揽，疾崩滑快。呼吸动静，忽大忽小，忽有忽无，神妙不测。能去能就，能刚能柔，能退能进，能弱能强。先识地里之平康，后揣摩敌人之长短。势虽多而不滞，不见踪迹形影，一动成功也。
。。。三位老师精于拳、棍、刀、枪、镰、拐、流星锤，无所不通。老师赠书拾余卷。诸谱博览，有头无尾，有尾无首，重讲复说甚繁。余同赵城村张老师印科，将书兑阅，无头填头，无尾填尾。非感厚望于世也，亦聊以示吾子弟云耳。
作者在书中，还提出了自己的武学三层功夫的理论，可见作者是位武学通家。
二、 大量山北历史人物及其序文
该谱不仅记有李景川恩师的赠诗，还载有山北许多文士武友写的序文。对作者李景川事迹及其武学等有介绍和评价。对此书的评价有：“斯书实（李竹溪）先生的精神命脉所寄”。
涉及的人员有张寅甲、张廷拔、张清栋、王子建、王均三老师；李百荣、李百福（文锐）、李有度（宽夫）、杨文表、姚宗虞、郭吉三、周立教、郭垚、董以威、侯永顺、姚指南、郭文焕、武经纶、齐钦、裴协度、邢启泰。
该书其中更有作者在在马家村设立武学，特别是有大批武学同窗好友重要信息：
李月、张喜、张壮、李喜来、崔东吉、郭东、李福康、马康、崔谦吉、王宝、李四季、王五十、薛长水、李旦、马文士、马文元、李金声、李金水、张文太、张铁梁、郭妮、杨石山、李金海、吴交。
门人：
王述文、马呼来、周得意、马斌、李学、马长路、王述德、王述义、马振、马良、马元治、王三星、杨木、杨祥。
另有李景川先生的《教学偶寄》等珍贵心得等等。
三、《拳法统宗》内容
《拳法统宗》包括武学中众多重要内容，令人称奇。如：
万金统一决、免张通背拳、通背秘传、知子拳、心意拳、心意捶谱、青龙出海、通背筋擎、拳法摘要、扣齿集神图、修真图、枪法、炮拳、三十二势、易筋经、剑经、枪法、拳棍刀枪（通背、排拳、洪拳、八卦拳、小洪拳、关东拳、虎尾镰、单刀草镰、劈山棍、大圣棍、春秋刀法、长枪双锏、六合枪、流星、华伦双剑、拐子单鞭、六门枪、双刀棍、梅花棍、盘龙棍、铜锤、夜叉棍、疯魔棍、排棍、明堂棍、青田棍、六合拳法、六合双合）、弹弓、射法、藤牌等。
每一项下，又有许多子目录及其内容。从下面一页附图，便涉及字门拳、心意拳、青龙出海拳（苌乃周武学）等有大量信息。这是迄今为止，所发现记载武学人员，拳法，内功，器械等数量最多，规模宏大的拳谱文献。
四、学术价值
该谱写成后，只以抄本流传于该村、巩义、少林寺等周边地区，而一直未能出版。至今被少林传人藏者视为一级秘传宝贝，外人鲜知。近年偶有披露，也是只见残叶，不见大树，即便多年同门兄弟也互相保守，可见一斑。
《拳法统宗绪》，这一或许是明清以来，由众多武学之人参与、最早规模汇集各家拳法的清代武学巨著，其价值难以估量。
简单浏览，便发现，它为世界武学界破解关于华夏武学的难题，提供了许多答案。
例如：它为心意拳界提供了《六合拳谱》中的“姬寿云”相关文字的原始出处这一大难题的答案；
破解了自雍正以来，心意门一直迷惑不解的姬公弟子南山郑氏的姓名—郑武奎难题（且不论此人与曹继武的关系如何）；
提供了《三三拳谱》中那位题记者--雍正年间抄本内容的、失传的 “心意拳论”的内容；
解决了雍正十三年正月河南新安掌礼沟王自诚的公子“益恺”，究竟是一人，还是两人的难题；
《六合拳谱》等拳谱中有：“斩、截、裹、挎、挑、顶、云、领” 八字，对此，它本都没有进一步解释。该谱提供了相关六字等含义解释。
又如：还有对各字门拳的四十八字的清代版本提供依据；对学界争论的《青龙出海拳》提供一个文献记载；更记录了 古传通背拳的异常丰富的大量秘传信息、为武林神秘的免张、细寿免张等等提供历史消息等等。
深入细读，势必将为武学界学人，为武学界众多难题的研究，提供答案或帮助。
这一清代著作，真实地再现了晚清河南山北(嵩山以北地区)，（这个山南嵩山少林寺的一个武学支撑），武学盛况的一角。
历史上，该地曾聚集的那些大批民间武学学人，及其当地武学文化底蕴等等，都是待挖掘的历史课题。
其更多具体的价值，这里难以一一详述。
可谓：
明清时代未有的巨作
河南武学失缺的硕果
火烧少林之前的文缩
三三拳谱失传的内说
心意难解之谜的包裹
竹林通背残谱的存货
南阳大小字拳的同伙
滑县少林大圣门之托
湖北严门字门拳相和
岳家拳传人字门步落
苌家拳支字拳的解惑
华夏拳种门类之记扩
众多时人提笔的序阔
恩师赠诗罕见的照落
内外拳法器械的并摞
名副其实学者的举措
涉及大批学者的收获
巡抚嵩阳学院在中络
拳艺被代代继承杰作
山北武学大成辉煌裸
五、文献真伪
承蒙深圳浩宇禅武文化传媒投资有限公司李朝乾先生惠示家藏《拳法统宗》，笔者及学界始知此谱全貌及其价值，否则，河南武学大家李景川先生的贡献，及其这一巨作难免不被一直淹没。
少林传人李朝乾先生，来自河南武学世家。其祖父李俊廷，人称李善人，会功夫；其父李银章是少林寺名僧释德根徒弟，又曾学艺于释贞绪，吴三林等少林大师。李朝乾先生本人及孩子们，也从事武学及佛学事业。
文武同理，中国武学文化，历代有这样的武学世家延续继承，这是一例。实乃华夏武学文化之幸事！
至于该谱的真实性问题，多年前笔者就曾依据另外的友人，河南开封永文先生等提供的一些线索，考察过作者李景川先生及其恩师的家乡、家谱等，得到了印证。
小相村李氏家谱
小相村武学文物
此谱，有道是：学者容易遇者难。更多价值待发现！
国学研究家刘梦溪先生曾解释“我们现在没有培养大师的土壤了，这个大师土壤指的是什么？这个土壤就是家学”。
清代河南山北曾经是武学的一大片肥沃土壤。
注：卷九与此谱有直接关系！
