是燕山与华北的交接
是中原北部的重要屏障
自契丹人手握燕云十六州
曾处于大辽南疆
是现存辽塔与辽构
较为集中的区域
这里有
还有
等众多辽塔
历史讲坛
带我们一起到访
行程安排
D1 | 8月20日 | 星期六 |
涿州高铁站集合 涿州双塔(国5)、涿州博物馆、开善寺 、 |
D2 | 8月21日 | 星期日 |
兴文塔、阁院寺、荆轲塔 19:00 送高碑店高铁站 |
* 如遇特殊情况,工作人员在得到学友同意后将现场调整行程安排
文化讲师
本地文管所研究员
行前预习
涿州双塔(国5)
,天下第一州古城的标志性建筑,,二者皆因寺而得名,然寺院毁没于历史的长河之中,仅各存佛塔一座,合为双塔。
其形制雄伟、壮丽,其内外塑、画像雕琢精美,且南北对峙于涿州古城一隅相距甚近,北塔以我国仅有的偶数层(6层)佛塔称奇,获批国务院公布的全国重点文物保护单位。
据学者推断,契丹随即修智度寺塔并率先完工,而不曾想开元寺塔“后来居上”,修至十一级,通高八十余米。涿州两塔合计亦达十一级,合计百米有余,与定州塔遥相对峙,亦能“料敌”百里之外,
开善寺(国4)
开善寺位于高碑店市旧城址的东北角,据传始建于唐代,原建筑多已被毁,开善寺大殿面阔5间、进深3间、通高约13.2米、殿内仅有立柱4根,视野宽阔,适应了在殿内布置众多佛教群像的需要,
殿内立柱用材粗壮,具有明显的侧脚和升起,各柱卷杀圆润,殿顶为出檐深远、弧度平缓的庑殿顶。为了扩大视野,此外,
义慈惠石柱(国1)
义慈惠石柱位于定兴县城西,又称北齐石柱。义慈惠石柱形制特殊,全柱分基础、柱身与石屋三部分。石屋仿木刻建筑刻出,柱子卷煞收分以及雕刻手法都是研究南北朝时期建筑的重要参考材料。对研究南北朝历史和农民运动史有一定参考价值。
阁院寺(国4)
建于辽应历十六年(966),该殿平面近于正方形,单檐歇山式布瓦顶。在中国古建史上,它的,称为阁院寺的“七绝”。
殿前建有宽大的月台,台上植有两棵相对的古松。阁院寺有两扇窗棂,上面镂空雕刻着梵文。
阁院寺东南角的大铁钟,铸于辽天庆四年(1114)。钟有六耳,象征“六根”,即眼、耳、鼻、舌、身、意,能生之意。钟上共有铭文1200多字,上部文是《金刚经》,另有55个古印度梵文。
兴文塔(国6)
兴文塔位于保定市涞源县泰山宫内,于明嘉靖十八年(1539)由住泰山宫道人吉录保与干佛寺僧人徳丹共同修缮。
与辽代极为盛行的密檐式砖塔所不同的是,兴文塔建筑形式为八角五级阁楼式,自明初以来,佛道两教先后在塔侧建立寺观,塔侧为道教所在地。
荆轲塔(国6)
位于易县西南荆轲山顶,形如利剑,直指苍天。塔高26米,须弥座八角十三层,砖木结构,白色。每层八隅各悬风铃,清脆悦耳。又称圣塔院塔,塔建在荆轲的衣冠冢上,系沙石堆集而成。大辽乾统三年(1103)在荆轲衣冠冢上建圣塔寺,之后历代各朝都有重建修葺。宋乾道三年(1167),刺史刘楷复展故地,将200粒舍利子贮以金瓶银阁,葬于地宫,复建了荆轲塔。当时该地区已经是金国领土,
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餐食:
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保险:旅行意外险
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