芜湖广济寺｜赭塔晴岚，江城第一胜景
在芜湖历史上，东西南北各有一名寺；东有能仁寺，西有吉祥寺，南有普济寺，北有广济寺。如今，芜湖的这四大名寺，仅广济寺尚存。
广济寺位于赭山南山腰，唐乾宁年间（894—898）建，原名永清寺。旧志记载，唐玄宗开元年间，新罗国王族金乔觉曾在此处驻锡，而后南去，最终在池州九华山开辟丛林道场，后来金乔觉被当成地藏王菩萨化身，世称金地藏。永清寺也作为其最初道场享有“小九华”、“九华行宫”之誉。北宋祥符年间（1008—1016）改名广济寺。
民国版《芜湖县志》记载：“凡朝九华者必先于此进香”。寺门前的牌坊“一天门”，在香客心中是通往九华山的第一道山门。
山门旁有一家陆和村茶馆，大门是一整座徽派门坊，雕镂极精，应是旧物。
走进广济寺，寺内正大兴土木，木材已经开槽，上有墨书位置和标号，堆在一旁待用，天王殿旁已搭起梁架，殿宇已有雏形。
天王殿往上是大雄宝殿，富丽堂皇，信众云集，香火正旺。
大雄宝殿后有石阶陡峭直上，“九华行宫”后才是此行重点——广济寺塔，号称芜湖第一胜景的“赫塔晴岚”。
关于此塔的建造年代，以前一直有一误传，说始建于东吴赤乌二年。清代黄钺《于湖竹枝词》之七：“飞锅来覆塔尖穿，风铎无声不计年。汉瓦秦当收拾尽，何人藏弆赤乌砖。”即指此事。后来经考证，塔真实建造年代应为北宋治平二年（1065），民国八年（1919）版《芜湖县志》为此特意加了一段说明：“赭山塔在地藏殿后。宋治平二年邑人孙日汇建。为邑中八景之一……向传为赤乌二年造，盖因城隍庙误也。近日修塔，得顶上石刻，始知为北宋初建。”此后，广济寺塔属宋塔，逐成定论。
广济寺塔六角五层，通高不到三十米，体量不大，小巧玲珑。塔为仿木楼阁空筒式砖塔，塔顶到塔外壁每层收分，二层以上各角均设倚柱。
塔身每层每面隐出直棂窗或辟有拱券门，相错安置。墙面嵌有佛像、佛龛，隐窗制作规矩，纹饰别致，外立面装饰效果极佳。
屋檐、平坐均以砖制斗栱承挑，属于仿木结构形制。砖塔檐下装饰简易的双抄华栱正是宋塔常见特征之一。
塔刹为葫芦式样，铸铁材质。塔门紧闭，已不让登临，据说塔内曾供奉一尊神兽塑像，名为“谛听”，即地藏王菩萨坐骑。
广济寺塔前还有一座上下两层四开间建筑，这是除赭塔外，广济寺仅有的老建筑——建于民国时期的“滴翠轩”。
此处在旧志中已有记载，《嘉庆一统志》曾言：“滴翠轩在芜湖县北赭山广济院塔左，旧名桧轩。宋黄庭坚读书于此，郭祥正有诗”。据考证，绍圣元年（1094），黄庭坚受命到安徽宣州任知州，尚未到任就被蔡卞新党诬陷，受停职待问处分，寓居芜湖两年。黄庭坚在桧轩读书时，常与挚友郭祥正一起谈论诗文。黄庭坚很欣赏其咏桧诗首联“青幢碧盖俨天成，湿翠蒙蒙滴画楹”，便将“桧轩”改名“滴翠轩”。
此后数百年，滴翠轩迭有重建。看石刻上的后记，最近的一次是民国八年（1919）失火遭焚，隔了十五年才再次重建。轩内石刻画像也是后来重刻，其中一幅为“黄山谷先生小像”，有翁方纲书著名的“山谷先生自作像赞”：似僧有发，似俗脱尘；作梦中梦，悟身外身。”可惜石刻画像面部和旁边题跋文字不知何时被凿毁。
芜湖地处险要，战火一兴，名胜古迹毁坏不可避免。旧时芜湖八景如今多已难觅踪迹，唯独这千年古塔却在战火中屹立不倒，原貌犹存，“左控大江，舳舻云边，俯看城廓，历历如绘，每当雨后，岚光缥缈”，站在塔前仍可想象见这旧日江城第一胜景，亦是幸事。
广济寺塔旧影
