城市之门(城市公共雕塑寓意(之一):未来之门)

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城市公共雕塑寓意(之一):未来之门

位于广州IFC(西塔)正门入口外,水池中央一座金色的雕塑,通体金黄色,雕塑模拟人体肌肉的优美线条,有“金蝉”栖息其上,有孩童追捕于下”。将“力”的美态无遗展现。肌肉线条上落着一只 “金蝉”,围绕着金蝉下方是孩童惊叫、仰望、攀爬、展现孩童捕蝉时的情景。

△“未来之门”位于广州IFC

这座造型抽象的雕塑,是暨南大学艺术学院教授、亚洲景观设计学会中国区主席曾振伟设计的作品——“未来之门”,曾振伟称,雕塑命名“未来之门”,展现广州人敢闯敢拼的商业精神和开放姿态。所以他模拟人体肌肉的优美曲线,交叉的肌肉以连贯的姿势呈现,主要表达“力”的健美。

华建所为大家分解雕塑的构成,试着从玄学解释该雕塑的寓意及象征:

一、腰带

古人用于缠腰的腰带,而所谓的肌肉感带状线条或许就是古人用于缠腰的腰带。

水穴中有地理五决之说,地理五决分为:龙法、穴法、砂法、水法、向法。其中第四决最为简单实现的,水法分有情与无情两种,玉带环水又称为顺弓。好多城市的规划都运用其中,最为有名气的就算上海的CBD陆家嘴。回到该雕塑作品从玄学经云:“山管人丁、水管财”雕塑环路而生下方是水。

二、金蝉

唐·虞世南——《蝉》

垂绥饮清露,流响出疏桐。

居高声自远,非是藉秋风。

《屈原列传》中就有这样的记载“蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢”,由此可见古人对蝉的评价。

从汉代开始,人们都以蝉的羽化来喻之重生。若是身上有蝉的佩饰,则表示其人清高、高洁。

蝉常常被人们用来做佩饰和冠饰,这是由于古人认为蝉性高洁,出污泥而不染,不食杂物仅饮露水为生

金蝉谐音“金钱”,寓意财源滚滚来,使用蝉的用意也非常清晰了。

三、孩童

孩童象征着生命的初期,雕塑中一共出现了六个孩童,三个童男、三个童女。六数字是复数,也是合数,六在《易经》中代表阴爻,百年后的《易传》把“ —”叫阳爻,把“ - -”叫阴爻。八卦是以阴阳符号反映客观现象。二爻的本义有多种看法。有人认为,“爻”,皎也。一指日光,二指月光,三指交会(日月交会投射)。“爻”代表着阴阳气化,由于“爻”之动而有卦之变,故“爻”是气化的始祖。“ —”性刚属阳,“ - -”性柔属阴。万物的性能即由这阴阳二气演化而来。归根就是一个合数,合则顺。象征着和谐、吉利、关爱、孕育,六六大顺之意。

儿童雕塑象征着顺与生、乐与勇,其中还有一孩童攀爬高处扑蝉,该过程也是一种敢于冒险和挑战的行为。

城市景观雕塑是一件艺术作品更是人民寓意向往的信仰,金蝉缠腰、腰间佩蝉,为“腰缠万贯”;儿童扑蝉则为生生不息,雕塑最后的用意大家也不明而喻。

华建环境设计研究所廖炽伟认为;环境艺术设计在中国的城市景观,应都体现在 “塑必有形;形必有意;意必吉祥”。

吉祥造型来自于我们祖先5000年文化底蕴,无论是现代的艺术学者还是传统的阴阳学家和玄学家们都在构思着该类文化底蕴,是我们特有的产物、并不是西方文化学者可以参详解释的。

本文案主编单位

华建施工工艺学会

编辑

梁薇 苏韵涛

摄影

邓楚颖 冯敏婷

审核

廖炽伟

发布于2021年3月

“城市城市公共雕塑寓意(之一):未来之门”

用于各大院校装饰设计专业教学使用

文案由华建工艺学会的团队制作发布

主要面向学生

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它的内容可以自由复制、打印和分发

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