从《中国古代地图集》、《中国历代名人词典》、《道志·五帝都》、《中华都城要览》等文献中，得出确凿无误的结论：“唐尧初都唐县”。
唐尧第一个都城在唐县何处？《中华大字典》（上海中华书局1915年版缩印本）释“唐”条（14）载：“唐，地名。唐尧、夏禹所都之墟。周成王封母弟叔虞，汉置唐县，属冀州中山国，即今直隶唐县治”。《大清一统志》曰：“唐县故城，在今唐县东北，汉治县。本尧所封国。春秋时北燕之邑也。春秋昭公十二年，齐高偃率师纳北燕伯于阳。《左传》：‘齐纳北燕伯于唐’。杜预注：‘阳’即‘唐’，燕别邑。”《中国历史地名辞典》载：“阳邑，一作唐邑，在今河北唐县东北。”《中国历史地图集·春秋·北燕》图上，唐县故城处标有“阳（唐）。”以上古籍所记，唐尧第一帝都就是唐县故城，后来讹传为“固城”，即今南、北固城村所在地。
直到今天，两个故城村里的七八十岁老人，都清楚地记得唐帝治所城墙的四至——北城墙在现在北故城村北，南城墙在现在的南故城村中间，XX家的房子压了东南角，XX家的院子占了东北角。据说，在晋代村西北马耳山下来的的洪水把城池冲成了两半，形成了现在两个村中间的大深沟（大道）。老年人还说，城墙都是夯土打成，历经几千年，雨水冲刷，自然剥蚀，再加上人们垫圈挖城墙的土，盖房占城墙作地基，现在要想看遗迹必须到人家儿院子里去找。胡玉芬家里的“尧井”十来年前还有水。
固城村老年人述说故城历史（张庆学摄）
另据张孝林先生考证：“唐尧西迁后，唐尧后裔刘姓子民坚守故地，西周宣王姬静灭刘国后，这里成为废墟。到春秋战国时期，这里又有人定居创业，又出现了历史上的繁华，于是有了史书广为记载的‘阳邑’、‘唐邑’、‘唐’、‘阳’古地名。西汉高帝置县时，不忘唐尧恩德，弘扬唐尧伟业，沿用‘唐尧’、‘唐国’、‘唐邑’之名，定名‘唐县’。而且，又把治所设在始祖唐尧的古帝都遗址上，又在此建县城。”遗憾的是，即使汉代县城也“仅存有东北角一段残城墙，长约19米，宽9米，最高处3.2米，夯土而成，夯层分明，每层6-8厘米。遗址上暴露有大量绳纹夹砂灰陶和红陶器残片”（《唐县文物志》语）。又据专家考证，原城池“修建于汉景帝年间，周长2500米，有九门九关，西、东、南各有二门，北有三门。”据村里年长者说：“城门是砖石结构。北中门曰“吉星”，上有吉星楼；现在仅存的北西门上面曾有‘老母庙’”。
固城村古城门（韩海山摄）
村西北一公里处有史书广为记载的历史名山“尧山”（顺平县称“伊祁山”），因为帝都就在山下，唐尧想念住在庆都山的母亲时，就经常登山向南眺望，因而也就有了“北登尧山，南望庆都山”这句非常著名的记述
站在尧山望都山（韩海山摄）
又因为唐尧多年在尧山一带活动，后人在尧山之阳修建了尧庙，以追念唐尧大帝。建尧庙的地方史称“龙母巘（yan）”。
尧山之阳龙母巘（韩海山摄）
清光绪《唐县志》对此处描述得特别生动：“龙母巘，在县东北故城村。三面高山环绕，独出一原，阔十余亩，高数十丈，上建龙母宫故名。清流激湍，映带左右，树木葱茏，幽雅宜人。有八角琉璃台，台前榭树二株，南株空角，北株结子，俗谓之男公北母也。”
龙母巘上的尧母庙、尧庙（韩海山摄）
张孝林先生对龙母巘另有考证——当年是尧庙建在这里。为什么后来改成“龙母庙”了？他说，东汉章帝刘妲封尧母庆都为“灵台大母”，庆都开始入庙成神，享受祭祀。后来受“母以子贵”古训影响，逐渐将尧庙改建成尧母庙了。久之，乡民逢旱到尧母庙求雨，又渐渐地叫“龙母庙”了；此小山头也就叫“龙母巘”了。他建议，现在应该正名为“尧母巘”。
尧母塑像（韩海山摄）
2006年国家南水北调中线水渠抢救性文物发掘，在南故城村东南出土大量“城市垃圾”，应该是故城作为唐尧帝都的又一佐证。
2013年9月，河北省人民政府公布“唐尧的传说”获入省级第五批非物质文化遗产名录；唐县人民政府认真落实省政府批文要求，积极实施保护传承工程，在南、北固城村中间修建了活化建筑物“唐尧第一帝都”碑亭。
唐尧第一帝都 （韩海山摄）
（碑阳文字）：
河北省省级非物质文化遗产“唐尧的传说”之
唐 尧 第 一 帝 都
唐县人民政府立
公元二〇一五年十月
（碑阴）唐尧第一帝都碑亭修建记
大凡研究古帝都之典籍，如大宋《五帝都》、当代《中华都城要览》，皆曰唐尧初都唐县；《中华大字典》等载唐邑“唐尧夏禹所都之墟”。考诸史籍、历史地图集，唐邑（阳邑、唐、阳）即今尧山之阳故城（后讹为固城），晋时遭遇洪水一分为二，即今南、北故城两个村。当年，帝挚居长继任帝位，九年毫无政绩，而封于唐地的尧颇有丰功，诸侯归之，挚让帝位。尧在封地唐受禅称帝，在故城建都；后因水患西迁平阳、晋阳，故城便称为唐尧第一帝都。帝尧思念母亲，常“北登尧山，南望庆都山”。“唐尧的传说”耳承口传几千秋，今逢盛世入选省级非遗名录；唐县政府为保护唐尧圣迹修建碑亭，昭示后人永远传承唐尧盛德。
唐尧文化研究会会长韩海山撰文 公元二〇一五年十月
本文作者：韩海山
