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在莫言《晚熟的人》这本书当中曾经有这样一句话，得到了许多女性朋友的共鸣，他说：“在女人结婚后你才会发现，原来女孩子长大是没有家的，在娘家成了客人，在婆家却成了外人。”
都说女子本弱，或迟或早地要走向婚姻的殿堂，而所谓的娘家，不过是女孩子成长路上渐行渐远地一处落脚点罢了。
但正是这一处有关“家”和亲情的念想，构成了出嫁的女儿和父母之间感情维系的纽带，就像是手中牵动的那根风筝线。
无论在外漂泊多久多远、无论经历了多少的风浪，终归是有一处栖身之地，有一扇永远向女儿敞开的回家的大门。
但偏偏总有一些思想陈旧迂腐的长辈，他们认为“嫁出去的女儿就是泼出去的水”，生的孩子也不跟自己的姓，所以就想要把已经成家的女儿从自己的家庭关系里面摘出去，将婚后的女儿看作是外人，甚至连一间原本就是由女儿居住的房间都不肯留下。
我在大学时期的好友婷婷家中本来是四居室的布局，一直到她嫁人之间，都保持着父母一间房、弟弟一间和自己一间，还有一间空房的居住状态。
但就在今年过年回家的时候，她发现原本属于自己的房间发生了翻天覆地的变化，她的衣柜、书桌、墙上自己的照片、甚至读书期间所获得荣誉和奖状都离奇消失了，她一问才知道，是弟媳感觉她的孩子大了。
原本杂物间已经不足够放下多余的东西，从而将婷婷的房间也堆满了杂物，父母对此的态度也是不置可否，这一切都在清晰地向婷婷传达着一个信息：你已经不是这间屋子的主人了，这里已经没有你的容身之地了。
这让婷婷感觉到分外地难过和悲伤，毕竟谁被像丧家之犬一样赶了出去，心情都不会好过。
但其实从一家人的角度来看，婷婷家人类似的做法真的正确么，又或者说，真的是有必要的么。中国式文化环境之下的家庭，是否女儿就永远都是家中的局外人，连争取家中一席之地的话语权都没有。
在传统中国式家庭成长起来的女孩，似乎已经习惯了接受忽视和伤害，在部分父母眼中，儿子可以起到为家庭传宗接代的作用，而女儿生出来的孩子却是别姓，和自己没什么关系，所以放任女儿在成年之后自生自灭。
这种糟粕的思想传统由来已久，在中国式父母的脑海当中很难拔除，而这本质上是一种内心极度自私的外化表现。
中国式父母对女儿贯穿整个成长过程的排挤，毁掉的不仅仅只是一个本该独立、熠熠生辉的女性，更是一整个家庭。
而通过默示的方式将出嫁的女儿蛮横地从家中赶出去，对儿子和女儿的区别对待，将会在女儿的心中留下一个难以打开的死结。
根据心理学的相关理论分析，传统中国式家庭当中这种对家庭成员的排斥和厌弃心理，将会直接通过代际传递到下一代，女儿会因为家中的哥哥或者是弟弟夺走了来自于父母的、本属于自己的大多数的爱而产生逆反心理。
父母如果不及时调整这种行为，对女孩内心所造成的情感障碍几乎是不可逆且影响深重的。
如果我们细心观察的话，其实这样的现象在我们的日常生活当中并不鲜见。之前一度爆火的电视剧《都挺好》当中，苏明玉作为家中的小女儿，虽然经常受到两个哥哥的欺负，但是学习成绩十分优异。
苏家家庭条件不是很好，明玉本来有着考上清华的实力，却因为母亲要求她报考免费师范生而不得不放弃的梦想。
更为过分的是，为了给大哥苏明哲留学海外提供经济上的支持，母亲将明玉在家中的房子卖了出去。
有些时候，别看只是小小的一间房，却有可能将女儿与原生家庭之间的关系直接割裂开来，这间房在女儿出嫁之后究竟留还是不留，其中的差异对孩子内心的影响可不是一星半点。
在一些较为明智的父母的心中，无论女儿是否嫁人，都是自己的孩子，自己的家永远是女儿的避风港，永远都有她的一个位置。
对于拥有这样父母的女孩来说，她们是幸运的，她将会拥有在外打拼的勇气和永远不屈于人下的底气。
- The End -
作者 | 孙荣
编辑 | 生煎包
第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人
参考资料：Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205
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