高迁是坛酒，是坛甘醇的米酒。这坛酒静静地置身于环山与花树中，仿佛是老天的一个恩宠与藏戏，不经意的人，都从它身边擦肩而过，经意的则循着米酒飘忽的醇香寻索而来。庆幸的是，我属于后者。有许多造访者感慨着，若是错过高迁，则是一生的遗憾。
高迁即是位于仙居的高迁古村，它在仙居白塔镇境内，与名闻遐迩的神仙居、景星岩毗邻，村庄坐落在环山的平原上，平地在仙居那一带算是辽阔，满眼望去都是郁郁葱葱的树，再远望，就是秀丽的山，有一条宽阔的溪也蜿蜒如练在山中若隐若现。站在高迁古村不远处，眺望着，仙居的秀美而奇丽的山水与高迁古村的古典美，完美无瑕地出现在视野中时，不禁让人感叹这幅上苍恩赐的极美画卷。
村庄是洁净、醇美的。黑瓦、粉墙、高高而奇异的马头墙、飞檐、翘角、清潭、垂柳、幽塘、湲湲溪水，这一切让高迁古村美到了极致。对于任何一个古村落，我喜欢它的洁净，只有洁净的环境才会让我更多地认识甚或体味村庄的美。洁净，才是环境本身美的要素，才会让一个个生灵舒适，才会让我感觉到那些布满历史沧桑感的一切风物依旧是美丽的，它们或是时间的储藏室，或是历史的布展，而不是满目沧桑与颓败、荒芜本身。
这个村庄的历史是深厚的，仿佛一坛存放了不知多少年的米酒，当我感知着它时，那醇厚味扑面而来；在历史的时光缝隙深处，我在这个村庄看到了人性的光亮，它仿佛一盏油灯，照亮着曾经幽暗的历史。
高迁古村始建于元代，迄今已有七百四五十年了，它的始祖是个叫吴熟的人。吴熟始建高迁村时，已官至怀远将军兼这个仙居县尹。县尹倒不是个太大的官，但怀远将军却是从三品的官员，不过县尹虽不大，却是这个仙居县的父母官。他应该是个光耀吴氏家族门楣的人。吴熟出生于一三二六年。到这个时候，吴氏光耀门庭的子嗣已经灿若星星。把历史的分界线放在那个叫吴全智的身上。从吴全智一直繁衍到十七世孙吴熟，我们将目光在两个人身上聚焦一下，一个自然是吴全智，另一个则是他的曾孙子吴福。吴氏绵长的宗谱记载，吴全智是唐代“文简先生”吴翥的后裔，吴翥是唐代一位淡泊功名的文人，在他二十九岁到四十岁的十二年间，当地屡次召他做官，他都拒绝了。在那个读书博取功名的年代，这得有赖于多么高远旷达的心境。旷达与淡泊反而会让子嗣成长得更好。吴全智就让吴氏门楣显赫耀眼，他成为唐末五代十国间的一个高官。朱温弑君篡位后建立了后梁，吴全智的官爵被封为银青光禄大夫。这是个不小的官，从三品，而且是皇帝的谋士、近臣，依皇帝诏命行事。但吴全智在朱温之后，就越来越觉得世事的艰难。后梁时代，为了权杖，可以颠覆一切伦理，子弑父，兄弟相残。吴全智深感悲惨命运随时会降临自己身上，他只得为避祸乱，遁迹于仙居。吴全智就是这样，在时光指针的巨大力量的拨动下，成了世居仙居的吴氏开基始祖。由他到吴福，四代单传。吴福之后，仙居的吴氏氏族开始枝繁叶茂。或许是吴福庇荫了他的子嗣。传统文化是讲究福祸论的：与人为善，福虽未至，祸已远离；与人为恶，恶虽未至，福已远离。吴福深受传统文化熏陶，这样的熏陶直接影响着他的为人处世、待人接物。他的品性诚实、厚道而仁义。一个宗谱记载的一个逊让财富的故事，诠释了他的品性。
在一个文化圈中，为善为厚为仁为义的品性一定会给他带来厚报的，吴福的福报终于降临了。他的独子衍生了四个儿子，小儿出继外，三个儿子分迁上宅吴桥、中宅东州、下宅厚仁。迁居下宅厚仁的为三儿吴设，吴设即成为下宅厚仁的支祖。吴设的后裔吴熟，从下宅厚仁迁居高迁村。
吴全智的仙居吴氏氏族，真是人才辈出，进士举人不计其数，而且大都秉承祖先仁厚正义的品质，吴氏为官者也都是谏臣。那个北宋龙图阁直学士吴芾就是上宅吴桥人，他虽然不是一个什么有实际权力的官，但别忘了，这是个备受皇帝尊宠的官，他的议论与谏文会更多为皇帝重视。当年就是这个吴芾义正辞严地揭露了秦桧的专权。还有那个南宋左丞相吴坚，他也是吴桥人，二十九岁中进士，后平步青云，最后为朝廷重臣。
十多幢粉墙黛瓦奇丽马头墙的厚重建筑，使人愈发感觉到这个村庄厚重的历史。从村口进入高迁，站在那泛着幽亮光泽的村道上，看着那一排古朴的建筑、淙淙流淌的清溪、几枝伸向古旧粉墙的树，从内心激起的直接赞叹：这是一坛多么醇醪的米酒，它弥漫着那些久违了的我们童年的记忆。在这个村庄徜徉时，我总是被同行者落下，我常常独自一个人出神地凝视、细细打量村庄的每一幢古建筑。高迁古村的宅院，以我走的路径，我分别看了新德堂、日新堂、积善堂、余庆堂、慎德堂、折桂堂、省身堂。每一幢古宅，我都不敢轻狂迈步，也不敢高声，只是屏气凝神地注视着宅院的任何生活的细节，每一宅院都深藏令人温暖的故事。高迁的宅院名，显示出吴氏家族重视以德养人、以经育人的传统美德。
高迁古村的建筑呈现出让人惊叹的美，气势恢宏，结构大气而精美，些许的变化中有着让人叹为观止的统一、秩序美感。每一幢宅院，都是四合院，气势浑厚的还是多个四合院连缀而成，在轴线上大都布局门厅、天井、外院、正堂、中院、后花园，都是砖木结构的两层四合院。天井巨大，都为正方形。这是其他村落古民居中少见的，即使是名闻遐迩的江西婺源与徽州宅第，也少见如此巨大而规整的天井。巨大的天井，除了观瞻更广阔的天空外，更是一个自由自在的心灵世界，这个世界有着更多俗世生活的美好记忆，天井，寄寓着更多浓馥的乡愁。
我轻轻抬脚迈进那幢日新堂。任何的一个小步，都仿佛搅动了这坛醇厚的米酒。我站在门厅口，凝视着巨大的天井，看看门厅左边的木雕窗，是何等的精致，雕饰是多么的精湛与繁复，而内容的丰盈性是我在其他地方所没有见过的。雕窗的主图是一幅太极八卦图，八卦图四周是四个花瓶，花瓶缀着中国结，寓意为“四平八稳”。雕窗的下部分，两幅主图是寒窗学子出门迎考和高榜凯旋，四环小木雕是梅、鱼、荷等，在这样的木窗中，被饰雕为荷的不多见，预示着宅院主人自身洁好的品性追求，同时也是告诫子孙即便出仕为官也别忘了“出淤泥而不染”的古训。门厅左右两窗，正堂左右两窗，都是雕饰精美的太极八卦图。在这扇木窗前，我花费了差不多在日新窗所有的时光，我将时光静静地落在这扇窗上，目光每抚摸一寸，都仿佛在揭开一页厚正的传统文化经书，在这册经书中，灵魂自省起来，心灵明亮起来，精神无端地澄澈起来。
日新堂、积善堂和余庆堂是三幢连在一块的宅院，每一座宅院隔着一条深幽的巷子，那是让人浮想联翩的所在，有多少美好的记忆会被它勾起。
夏日的阳光已开始烈了起来，柳枝间的蝉也鸣叫起来，池塘幽静，溪水却仍是湲湲流淌。我再次路过新德堂，屋檐下的阴影越来越少了，比之刚进村时小了许多。在宅院门口，一个大婶正烤着玉米，她微笑着，扬起烧好的玉米，但一副淡然的神情，并没有追着叫卖。一个大爷正在门槛边摇着蒲扇纳凉，还有人在纳着鞋。我被感动得不知所以，那些原本差不多从记忆中抹去的乡村景致，在这个高迁村一一幸遇。
我离开高迁时，思绪却一直停留在这个村庄的巷子里、天井、溪水的石板上……这是一坛多么醇香的米酒，是坛越品越香的米酒。
来源：中国台州网
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