私房书(读书笔记 |《私房书》简媜)

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  • 一个人一生总有一块土、一件事、一个人是他终生梦寐的。在生求不着,死后仍要找。


  • 人世值得留恋,因为这儿有爱恋的人;死界值得向往,因为那儿也有爱恋的人。


  • 每一件衣服都装了些记忆,访问的人、走过的路、谈过的话,仿佛都镶在衣边。有时不喜其中一件,那必定是伤心过的情节。


  • 把身体撑成金字塔,忧伤,就不是顶点。


  • 如果问我思念多重,不重的,像一座秋山的落叶。



  • 活着其实很单纯,还深切地思念着一件事,一个人。像雾里等腊梅提词儿,等早雪带个路。


  • 有些作者被派到红尘灰烟中去滚,有些只需面壁苍松


  • 没有一条制度可以被服膺百年而不更改的。只有生与死的规律,只有噙着清泪去写的文学。


  • 不去探索观世音的面目,也不争辩上帝的容颜。不追查神异,不厘清奇迹


  • 自由的前提,必须尽量不伤害牵涉的人等


  • 人缠不过自己的性格,常常在万籁俱寂的时刻,以刀铤与自己短兵相接。


  • 做了些梦,梦中有人教我探四种石矿的方法,不知什么石,颜色鲜艳且流动。


  • 所有的故事在一生当中都只能一次。一次俱足生死。


  • 生命是一条险滩,临岸徐行虽可以见影,倒不如风里来浪里去,感觉活鱼的拍动。


  • 他的确失去当年血吞山河的性情,变成芸芸众生之一相。


  • 智慧与知识不成正比,与年龄也无涉。


  • 一些人事更换的消息传来,好像半夜散步于荒郊,看到土地公庙前鬼打架。


  • 好像久别也是奇妙的,平白添了重逢的喜欢


  • 风来了,斗笠轻轻晃起来,灯光却是不动的。


  • 如果有一天,我寄出的信函都回到我眼前,会是什么心情?像半夜梦中惊醒,还是风雨夜里点烛,忽然找到遗失许久的一根发夹?


  • 他的文笔像滚烫的四川辣面,呼噜呼噜麻舌,一滴辣油溅到桌面,马上凝成一粒滚动的黄珠子,掉到脚板还足以令人叫疼。


  • 一个人平平凡凡地活过了,一万个人平平凡凡地活过了,人类的史册才能逐字逐句写下去。


  • 人,不管身处何等动荡或盛平的年代,必须穷其一生确定,个我的意义、民族的动脉,而后才能在蜉蝣朝夕的生命里,献身于历史的参与。我们的生命享用着百千万亿人的耕耘结果,也必须尽情播种,留给百千万亿人。


  • 秋夜的风,有点力透纸背,仿佛跟每一个夜读者有仇。


  • 沉香真像一个痛哭过的人,在年迈时想起少年往事,忽然流出大欢喜的清泪。


  • 没有一个人真坏到该砍头,就是心眼被铜板遮了,他以为铜板是唯一的风景。


  • 掘垮一座山的矿夫最懂这些,寸金只埋寸土。两鬓垂霜的人也懂,勒马长城、拭剑问血、红颜击掌……也都是刹那间的事。


  • 日在我的眼前破云,终又被云块吞咽,天空只散漫着余芒,近山暗绿,远峦青黛,遥远的朱瓦寺庙,如一枚渍红橄榄横躺着。


  • 哭够了,心里明白了,红有红的日子,白有白的辛苦。


  • 黄昏的云霞真美,才明白云是云,霞是霞,少女少妇有别。台风过后,天空里晒满了锦衣绣襦,水淋淋地交缠着。我站在后阳台看许久,想写一篇魔幻的散文,水淋淋的。


  • 我说人生哪,如果赏过一回痛哭淋漓的风景,写一篇杜鹃啼血的文章,与一个赏心悦目的人错肩,也就够了。不要收藏美、钤印美,让美随风而逝,生命最清醉的时候,是将万里长江视为一匹白绢,裂帛。


  • 八十六个寒暑,他已数尽手中该有的日子。


  • 风穿树梢的声音,仿佛有人以簸扬谷,雨沥中疾行车过,又像以利剪划绸。


  • 芦苇、芒草把山开成白发苍苍,远远望去,像为了思考一步棋,把少年等成白头的人。


  • 一些事件浮光掠影而过,这屋子如在溪中漂流,四壁晃动起来。我希望漂到无人可及的地方,淹没,如同沉了一支金簪儿。


  • 山蕨卷着舌。品尝秋天的腐叶。


  • 记忆也像一条无所不容的溪河吗?季节风之后,翻出沉淀着的光影情事。


  • 薄阳将烟游映在稿纸上,好像白纸不着墨,也能吐哺山岚。


  • 评断是非美丑,也不是一尺所能尽量。看自己生命史上来来往往的痛楚与欢喜,亦作如是观。


  • 个人金钱的累积,除了满足人类自洪荒兽斗以来尚未进化的对生存之恐惧以外,没有任何意义。


  • 当我累极而卧,常常听得到脑海里的潮汐。有时,做一个捻灯、吐墨的梦,梦中的字都像千军万马。


  • 凌晨,远山的灯全灭了,我的案头灯轻轻地摇曳起来。生者静静进入梦乡,逝者也静静躺卧。


  • 美,是绝望的时候仍要临水照镜。


  • 世界之所以能继续前进,乃因为生命无止尽地保持运动状态。


  • 人与人的对待,常常是寻求互补互动的过程,至于过程当中的悲欢离合,视为必然。


  • 上帝不见得斗不过撒旦,但当上帝以撒旦的手法突击撒旦时,上帝也变成撒旦。无可避免地,这两种存在缠斗的过程,将是一个人内在世界最繁复的主题。


  • 繁殖的意义已从传宗接代转变为人自我的移情,与其说为了完成人类生存的意志,不如说为了减除自己对生命的恐惧


  • 为自己创造最大生存空间的人,远远比不上餐风露宿、昼夜奔驰为他人创造最大生存空间的人。


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