之前推断《红楼梦》作者是建文帝和徐妙锦
一，作者开始写书时间: 大约1424甲辰～1435
凤姐办秦可卿丧事那一回，脂评三十年前事见书于三十年后，指写书时间1425乙巳年之后
【庚辰眉批：读五件事未完，余不禁失声大哭，三十年前作书人在何处耶？】1460庚辰三十年前作书人，指1430年前，对应上边1425之后 。感叹作书人已非在生地，不在出生地，四海流落
而三十年前事是秦可卿淫丧天香楼，那就是1395年秦王死观音奴殉葬之事
又说树倒猢狲散语尤在耳，屈指三十五年矣。指从1398年起到1433年，在1425至1435间
树倒猢狲散指朱元璋死去，猢狲是孙子辈宝玉们堂兄弟也分散了
元春升凤藻宫一回，凤姐说早生二三十年就能赶上太祖仿舜巡的盛况，还有现在贾家和江南甄家好派势，此时是马元妃升马皇后1399年，建文帝即位，三十年前1368年之后大明朝建立，明太祖仿舜巡，1357年称吴王令天下
可以推断进入写书时间从1425年到1435年，这时应该是最早的《石头记》
朱棣从1410庚寅年开始北征，十多年时间基本也没胜啥，东边唐赛儿起义西边阿鲁台游戏，临死也不知是谁，奇不奇？传说唐赛儿消隐当了草原头领，观音奴爷爷叫阿鲁台？这个阿鲁台是后人？还感觉是自己和自己作战 。贾雨村躺在迷津渡口厌倦了再叫不醒。朱棣建天津，天子经过的渡口，十年辛苦不寻常！战事大约从1410到1424年。这是战事十年，以朱棣死为终结，仁宗的安抚如漫性毒酒一帮梁山弟兄也各安置，文妙隐居福地写作，批改用了两个十年。这鲁国唐生名也从此起的，从山东鲁地州起义 孔子地方，西游记也从东鲁大唐到西天取经唐僧，多么巧！这是草蛇灰线伏千里，巧姐巧解
西游记九九八十一难，八十难时停了，空文又返回取 晒经丢了几页经文
和红楼梦写到八十回停笔 后又续上 又巧合 。天外书传天外事，二番人作一番人。好知青草骷髅冢，尽是红楼掩面人 唐寅是纽带各方连接也加进子辈
昨夜朱楼梦 今宵水国吟。水国是水多的南方，也是大禹水指第三代帝朱棣之国天下
二，
甲戌年脂批版
至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》。
1454甲戌到1467丁亥十多年增删批改分出章回 脂砚斋地点已出山 。脂批首评知者聊聊，这应是首评时间。脂批版中有 脂砚斋 松斋 梅溪 绮园 也地名
三，
国朝定鼎 奉天承运太平之国
凤姐说我们家赫赫扬扬已将百载，指从朱元璋1357年称吴王起，到1454甲戌年正好近百年。至甲戌脂评时 。
多处说百年，从吴王1364年到批书时1460庚辰年左右，
【至正十五年（公元1355年 ）六月初，朱元璋率军渡江攻占太平路，改为太平府，
至正十七年（1357年）朱元璋亲自率军攻取宁国。(对应宁国府)
至正二十四年（1364年）元旦，朱元璋被百官推举为吴王，建百官司属，仍以龙凤纪年，以“皇帝圣旨，吴王令旨”的名义发布命令。这是国朝定鼎
1368年建大明朝】
文中说石头投胎在昌明隆盛之帮，太平盛世，正是朱元璋鼎盛时。1377年和1380年文妙出生
建文四年（1402年壬午）六月己巳，朱棣在南京奉天殿即皇帝位， 革除建文年号，改当年为洪武三十五年，次年为永乐元年（1403年）
看红楼梦笫十三回文本:榜上大书：“世袭宁国公冢孙妇、防护内廷御前侍卫龙禁尉贾门秦氏恭人之丧。四大部州至中之地、奉天承运太平之国，总理虚无。
看文中这段话明确写出奉天承运太平之国。洪武期
这就是奉天承运太平之国朱元璋朝不设宰相。宁国公冢孙妇是贾母儿子这一辈的，所以是秦王和妃事
而在宝玉写芙蓉女儿诔开头，写的是维太平不易之朝，到了朱棣删建文朝这了，那篇诔文写壬午殉难的，石棺成灾。维太平不易之朝，维持洪武不变之朝，朱棣删除建文四年维洪武三十五年不易。
四，
五世而斩是怎么回事？
宁公居长，生了四个儿子。宁公死后，贾代化袭了官，【甲戌侧批：第二代。】也养了两个儿子。长名贾敷，至八九岁上便死了，只剩了次子贾敬袭了官，【甲戌侧批：第三代。】
名唤贾珍，【甲戌侧批：第四代。】到贾蓉笫五代 孙子 宁荣两府成空宅，所以是五世而斩。两府结束在建文帝这代。荣国府宝玉失玉有贾兰第五代了，宝玉又和贾珍合写，是笫四代，红楼梦总写五代人。贾雨村完结红楼梦，双关，朱棣完结了建文帝的金陵朱楼梦，故怀金悼玉，玉王丰同源义。同时也是建文帝完结的红楼梦，指最后写完？
脂批五世是这样排的。曾断贾敬是朱元璋贾母辈，贾珍是宁国公孙辈贾母子辈如秦王。但贾珍是模糊法合写又可是贾琏辈，还是那句话一名多人合写。
五，
还有末世说
一 明朝是封建晚期
二 脂批说了是宁荣两府的末世
三 人物末世，贾雨村原型朱棣生于至正元年1360年，元末世来，王熙凤判词，凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才，一从二令三人木，哭向金陵事更哀。凡鸟合成凤，一从 丛 一马从 二令 冷也可吕 三人木 众木 三休，也可是这个意一从二令三休，一马下令三完，王熙凤是掌家人，明初掌家人有朱元璋及高皇后，朱标与吕太后，朱允炆与马恩慧，朱标父子都是贾母陪堂，晨昏请安，不像其它子孙在远处。王熙凤是多人合写
其中朱标和吕氏也应生于元末，朱标1355年十月十日。朱允炆夫妇两府的末世。
还有个探春，才智精明志自高 生于末世运偏消，清明啼送江边望，千里东风一梦遥。四春是贾府四姐妹，也是甄府徐家四姐妹。朱标元妃常氏朱允炆元妃马氏太子妃，迎春是代王妃秦王妃受虐的那些妃，探春代那些能作主有才的，从判词主写二玉宝林，但从贾府四姐妹赵姨娘排还含徐妙云1361~1407丁亥，生于末世有运无寿 千里东风一梦遥，当皇后五年死了，这诗双关理解。脂批娇杏英莲，说英莲有寿无运，娇杏命运两济。探春和贾环同姨娘，徐妙云和朱棣有共同姨娘，徐妙锦三姑娘也一样有姨娘，探春也是合写妙云妙锦宝玉
惜春代那些年龄小的无争的所以基本不写，同时也是二玉
如今的这宁、荣两门，也都萧疏了，不比先时的光景。”【甲戌侧批：记清此句。可知书中之荣府已是末世了。】雨村道：“当日宁荣两宅的人口也极多，如何就萧疏了？”【甲戌侧批：作者之意原只写末世，此已是贾府之末世了。】宁荣是皇室分写，荣府又是朱徐两家合写，大观园都相连的，人物两府交叉
街东是宁国府，街西是荣国府，二宅相连，竟将大半条街占了。大门前虽冷落无人，【甲戌侧批：好！写出空宅。】
雨村听到这里，不觉拈须长叹，因又问道：“请教老仙翁，那荣、宁两府，尚可如前否？”士隐道：“福善祸淫，古今定理。现今荣、宁两府，善者修缘，恶者悔祸，将来兰桂齐芳，家道复初，也是自然的道理。”雨村低了半日头，忽然笑道：“是了，是了。现在他府中有一个名兰的已中乡榜，恰好应着‘兰' 字。适间老仙翁说‘兰桂齐芳'，又道宝玉‘高魁子贵'，莫非他有遗腹之子，可以飞黄腾达的么？”士隐微微笑道：“此系后事，未便预说。”(假雨村言，。这就是作者说建文的末世。宁荣两府成空宅，朱棣上任家道复初)。兰代表子辈，出离骚，同时兰也是隐逸山谷，兰也是帝王香，兰陵笑笑生，兰陵 鲁国都自山东琅琊一带，讲宝玉不只琅琊，帝王死又从鲁国生，落草出家等逃难。徐妙锦的徐也出琅琊五郡，文妙还关连诸葛，不仅水浒。
再看抄的过程 石上内容分二次，
这一日空空道人(作者自称)又从青埂峰前经过，见那补天未用之石仍在那里，上面字迹依然如旧，又从头的细细看了一遍，见后面偈文后又历叙了多少收缘结果的话头，便点头叹道：“我从前见石兄这段奇文，原说可以闻世传奇，所以曾经抄录，但未见返本还原。不知何时复有此一佳话，方知石兄下凡一次，磨出光明，修成圆觉，也可谓无复遗憾了。只怕年深日久，字迹模糊，反有舛错，不如我再抄录一番，寻个世上无事的人，托他传遍，知道奇而不奇，俗而不俗，真而不真，假而不假。或者尘梦劳人，聊倩鸟呼归去，山灵好客，更从石化飞来，亦未可知。”想毕，便又抄了，仍袖至那繁华昌盛的地方，遍寻了一番，不是建功立业之人，即系饶口谋衣之辈，那有闲情更去和石头饶舌。直寻到急流津觉迷度口，草庵中睡着一个人，因想他必是闲人，便要将这抄录的《石头记》给他看看。那知那人再叫不醒。空空道人复又使劲拉他，才慢慢的开眼坐起，便草草一看，仍旧掷下道：“这事我早已亲见尽知。你这抄录的尚无舛错，我只指与你一个人，托他传去，便可归结这一公案了。”
石化飞来，如悟空长生得道，如凤凰涅槃，如牡丹亭墓中还魂从福地神农墓归来。仍袖至繁华昌盛之地 江南苏杭金陵地，贾雨村已叫不醒。又假借他口推荐一人曹雪芹，这是包括作者在内的后人同志的一个总称，字义既是一对冤家献的一点薄义，这冤家指二玉文妙也是建文成祖叔侄，贾母讲的等我闭了眼，哪怕你们闹到天上去，西游记就大闹天宫，实是秣陵放马场官小气愤，乱斗武家之桃李，马，武也。
空空道人方从头至尾抄录回来，问世传奇。(空空道人从青埂峰下石上抄回，指写作地点在大荒山青埂峰下，即太虚幻境莽山福地这)
从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》当过和尚出过家只为避难花和尚不是真和尚。至吴玉峰题曰《红楼梦》。曾在吴地最高峰，哪个戏剧里有描写？红楼朱楼是皇帝。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。失败了淫丧天香楼从东鲁落草起义至隐居郴州梅溪。双关鲁人梅合写，探春说宝玉真是个鲁人，蠢物，宝玉乞梅又找老婆妙梅，还是妙锦为梅。妙玉也多人合写每个名都有作者二玉文妙真人。【甲戌眉批：雪芹旧有《风月宝鉴》之书，乃其弟棠村序也。今棠村已逝，余睹新怀旧，故仍因之。】风月宝鉴也是写朱棣，棣同弟，假天祥正照风月鉴，背面才是白骨累累血泪史真士隐，朱棣死 操血清，雨村莽操奸雄，孙悟空被压五行山后改二界山，五行山是王莽起名，郴州在明朝没设府，与大明如同二界，后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，云成章即雯，则题曰《金陵十二钗》。【甲戌眉批：若云雪芹披阅增删，然则开卷至此这一篇楔子又系谁撰？足见作者之式猾之甚。后文如此者不少。这正是作者用画烟云模糊处，观者万不可被作者瞒蔽了去，方是巨眼。 用太多别名，避难，戚蓼生，生蓼戚，蓼儿洼，宋公明神聚蓼儿洼，只眼功劳足，双林福寿全。批语，长寿。蓼生。从外戚写起，皇亲，刘姥是外戚徐府，妙锦是外戚，成祖的外戚
(这段批说明了雪芹和写这篇序的戚蓼生，和文中很多的批者名都是一回事人。旧有《风月宝鉴》指最初的石头记。然后初评，再评，成书)
并题一绝云：
满纸荒唐言，一把辛酸泪！
都云作者痴，谁解其中味
【甲戌双行夹批：此是第一首标题诗。甲戌眉批：能解者方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。余常哭芹，泪亦待尽。每思觅青埂峰再问石兄，奈不遇癞头和尚何！怅怅！今而后惟愿造化主再出一芹一脂，是书何幸，余二人亦大快遂心于九泉矣。甲午八月泪笔。】甲戌哭成此书，书成才有批。壬午年1402帝失踪，书肯定末成，献芹泪尽失玉失帝王成石头凡人，余常哭芹，怀金悼玉，怀念金陵帝王生活，泪待尽。没死。常想着如能再遇到癞头和尚把自己再带到出生地投胎衔玉而生多好，可不能够了，怅怅。为何再出一芹一脂此书有幸？后边又标甲午泪笔，甲午年成化十年1474年遇到禁传书，如果朱允炆还是帝王此书不会被禁，发行了，书成行。也许这年正是朱允炆死？，正好朱允炆九十七岁。桃花扇讲先祖九十七岁，但也有传一百多岁，戚写序是徐妙锦写序？三世三劫后汇合，说明九十多，而牡丹亭一事讲书是俞二娘传给汤显祖 祖是成汤，祖字是朱标支二十个字辈：“允文遵祖训、钦武大君胜、顺道宜逢吉、师良善用晟”文字是朱允炆子代。后来，太子朱标家因为朱棣造反，朱标家只用到第二个“文”字，就失传了。文也是炆的讳写隐写，雪地烤肉，悟空炉中火烤 都是炆字意。还有忘姓氏子孙辈取文姓 文林文证明文嘉文起文湖南文震孟文秉。后人承书传书。包括水浒人物用名，武大郎，张君瑞 齐天大圣，胜战斗佛，张顺，张道士，逢凶化吉，吾师，颜良文丑，吴用，晟，光明，王阳等。桃花扇作春秋必遵祖传。文秉，唐伯虎，棠伯是虎 贾兰口气，子畏，子，鼠，将门虎子，徐达府虎字。所以唐伯虎是文妙及子及四大著四库唐书书画生平经历的纽带，一定去研读才会懂。而牡丹亭也是传到汤显祖手里的，临川四梦中三梦不确定时代。
(甲午八月泪笔。1474甲午年写下上面一段话时，起码其中一人或二人还活着，且是作者批着。所以才有说不久的将来余二人在九泉下大快遂心。能解者方有辛酸之泪，哭成此书，说明解者作书者一人，还有脂批说宝玉颦颦解爱人，互相解读哇，解书是宝林二人，作书也是他们。没错的。甲午八月泪笔 1474年。)
脂评版提到的时间，甲戌1454年对应1394甲戌秦王府事。1460庚辰对应1400庚辰建文朝重大事，1459己卯对应建文元年1399己卯，虎兔相逢大梦归元妃马恩慧升皇后，壬午泪逝对应1402壬午殉难 1467丁亥对应1407丁亥永乐徐后死亡 朱棣娶妙锦事 脂批的年号也别有用意，成化1474甲午成书对应1414甲午有何事，而唐寅的庚寅1470也应对名1410庚寅，成祖西征，山东起事，鲁国唐生
同志传书，故有各种版本，棠弟 堂兄弟，晋王秦隐王都是建文堂兄弟，鹡鸰之悲，后成水浒兄弟被逼上梁山后归隐蓼儿洼。书中晴雯妙玉就含朱济熺朱尚炳，红楼只写五代人到贾兰 贾母是朱元璋，没到明末呢。
欢迎提出疑问，欢迎指正
